Controversial The Continuation Of Falsehood And Manipulation By The Impersonating Taksaal
- Thread starter Chaan Pardesi
- Start date
- Replies 20
- Reads 6K
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Next Chapter opens....Like what the Evil magician did in the Arabian Nights Tales..OLD Lamps for NEW....and tricked the unknowing Princess into giving away the Alladins Lamp for a Brand New one that was simply a Lamp..our Taksaalis are into the business of pushing Gursikhs to Give away their Old Birs, handwritten birs, etc for BRAND NEW ONES...brand new and ALTERED..ones...the trick is..Satikaar sahit SASKAAR of Old Birs !!! What an ingenious way of destroying AUTHENTIC SGGS BIRS..and replacing with ADULTERATED NEW ONES !!!
Next Chapter opens....Like what the Evil magician did in the Arabian Nights Tales..OLD Lamps for NEW....and tricked the unknowing Princess into giving away the Alladins Lamp for a Brand New one that was simply a Lamp..our Taksaalis are into the business of pushing Gursikhs to Give away their Old Birs, handwritten birs, etc for BRAND NEW ONES...brand new and ALTERED..ones...the trick is..Satikaar sahit SASKAAR of Old Birs !!! What an ingenious way of destroying AUTHENTIC SGGS BIRS..and replacing with ADULTERATED NEW ONES !!!
techsingh
SPNer
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Could this be just a print mistake. Have they given a response yet.
Could this be just a print mistake. Have they given a response yet.
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
THis is no print mistake.The preparation of birs is controlled by the Guru granth act in Punjab.So they are getting these printd OUTSIDE the remit illegally and distributing.The irony is a Sikh channel UK are giving them the credence by claiming they are three hundered old taksaal.It is fools fueling fools and the rape of the sikh religion goes on...then they wonder why the youth are turning away from sikhi.In UK a new brand of fanaticism is being preached to the youngsters.This can be seen in the manner some of these youngsters running the camps and workshops where facts are distorted and presented, by these self declared defenders of faith who cannot speak punjabi but have learnt Sikhi from only English versions.Others are now continually holding the kitan darbars of demised kitaniyas/preachers from thousands of miles away , hoping another sant can be presented , I suppose over the next few years.
The rape eof the sikhs religion goes on.Sikhs often run riot when some channels makes fun of the sardar , yet they have accepted the writings from all over of unknown hindu poets etc and are passing that off as that of Guru Gobind Singh ji...to the unsuspsecting adherents.These taksals must learnthat the days of the uneducated following blindly are over, their tricks and lies will not work in this age as scholars are identifying the age through styles of writing and other evidence that proves these so called dasam kitab is not genuine at all.They have fooled the panth for long enough!Stop it and get back to the larr of Guru Granth sahib ONLY>
THis is no print mistake.The preparation of birs is controlled by the Guru granth act in Punjab.So they are getting these printd OUTSIDE the remit illegally and distributing.The irony is a Sikh channel UK are giving them the credence by claiming they are three hundered old taksaal.It is fools fueling fools and the rape of the sikh religion goes on...then they wonder why the youth are turning away from sikhi.In UK a new brand of fanaticism is being preached to the youngsters.This can be seen in the manner some of these youngsters running the camps and workshops where facts are distorted and presented, by these self declared defenders of faith who cannot speak punjabi but have learnt Sikhi from only English versions.Others are now continually holding the kitan darbars of demised kitaniyas/preachers from thousands of miles away , hoping another sant can be presented , I suppose over the next few years.
The rape eof the sikhs religion goes on.Sikhs often run riot when some channels makes fun of the sardar , yet they have accepted the writings from all over of unknown hindu poets etc and are passing that off as that of Guru Gobind Singh ji...to the unsuspsecting adherents.These taksals must learnthat the days of the uneducated following blindly are over, their tricks and lies will not work in this age as scholars are identifying the age through styles of writing and other evidence that proves these so called dasam kitab is not genuine at all.They have fooled the panth for long enough!Stop it and get back to the larr of Guru Granth sahib ONLY>
Last edited:
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
ANOTHER unforgivable act of these same keshadharee HINDUS....after having forcefed the Sikhs the Diwali..now they wnat us to swallow Dussehra as well...what NEXT ? "Gurpurab" of MYTH baba Vishvkarma is also being actively promoted by these miscreant elements in Sikh Gurdwaras....The Baba V is a MYTHical character Father of all IRONSMITHS/CARPENTERS/Bricklayers etc etc...who supposedly used the SUN to heat up His Melting POT from which he created the Universe !!!
http://www.khalsanews.org/newspics/2012/11Nov2012/16 Nov 12/16 Nov 12 Taksaal Dussehra.htm
and see this..THIS Man wnats to be the next DGMC President...and is from the GROUP that caused the bloody ruckus in Bangla sahib recently...
http://www.khalsanews.org/newspics/2012/11Nov2012/17 Nov 12/17 Nov 12 Onkar Thapar.htm
ANOTHER unforgivable act of these same keshadharee HINDUS....after having forcefed the Sikhs the Diwali..now they wnat us to swallow Dussehra as well...what NEXT ? "Gurpurab" of MYTH baba Vishvkarma is also being actively promoted by these miscreant elements in Sikh Gurdwaras....The Baba V is a MYTHical character Father of all IRONSMITHS/CARPENTERS/Bricklayers etc etc...who supposedly used the SUN to heat up His Melting POT from which he created the Universe !!!
http://www.khalsanews.org/newspics/2012/11Nov2012/16 Nov 12/16 Nov 12 Taksaal Dussehra.htm
and see this..THIS Man wnats to be the next DGMC President...and is from the GROUP that caused the bloody ruckus in Bangla sahib recently...
http://www.khalsanews.org/newspics/2012/11Nov2012/17 Nov 12/17 Nov 12 Onkar Thapar.htm
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
This Taksali did the RIGHT thing for once..and is probably getting the BOOT for doing what his INNER CONSCIENCE ordered him to....He left out the Kabio bach Benti Chaupaii from the Rehrass he was reading at Darbar sahib on 15th November...
Too bad..one swallow doesnt make a Summer...but many may follow ?? will the Sikh nation wake up ??
http://www.khalsanews.org/newspics/... 12 Giani Jaswinder S didn't read Chaupai.htm
This Taksali did the RIGHT thing for once..and is probably getting the BOOT for doing what his INNER CONSCIENCE ordered him to....He left out the Kabio bach Benti Chaupaii from the Rehrass he was reading at Darbar sahib on 15th November...
Too bad..one swallow doesnt make a Summer...but many may follow ?? will the Sikh nation wake up ??
http://www.khalsanews.org/newspics/... 12 Giani Jaswinder S didn't read Chaupai.htm
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Its NOT a "Printing mistake" and ITS not about to be addressed soon....rest assured becasue the Taksaal cannot make a mistake..hence the OPEN LETTER to Jathedar Akal takhat to..issue a Adesh ENDORSING the REMOVAL of the two DANDEES before and after the word Jap ( [[ JAP ]] ) as irrelevent and a "mistake" made by Guru Arjun ji/Guru Gobind Singh ji and corrected by taksaal.
http://www.khalsanews.org/newspics/...6 Nov 12 Letter to Jathedar - KS Bathinda.htm
Open Letter is....Tongue in cheek !!! BUT the end result will not be !!
Its NOT a "Printing mistake" and ITS not about to be addressed soon....rest assured becasue the Taksaal cannot make a mistake..hence the OPEN LETTER to Jathedar Akal takhat to..issue a Adesh ENDORSING the REMOVAL of the two DANDEES before and after the word Jap ( [[ JAP ]] ) as irrelevent and a "mistake" made by Guru Arjun ji/Guru Gobind Singh ji and corrected by taksaal.
http://www.khalsanews.org/newspics/...6 Nov 12 Letter to Jathedar - KS Bathinda.htm
Open Letter is....Tongue in cheek !!! BUT the end result will not be !!
sukritkaur
SPNer
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Gurfateh Giani Ji,
I've been doing chaupaii every time i do rehras because it was in my copy of the sundar Gutka. And my parents also read chaupaii as part of rehras. So I was wondering, is it an alteration of the original rehras, and added into the original. Is chaupaii not a part of the original rehras? Also, the rehras I do starts with Dukh Daru Sukh Rogh Payiaa jah sukh tam nah hoee, and the one recited in the gurdwaras starts with Har jug jug Bhagat upayaa pajj rakhda Aya ramrajey. Why the difference? Shouldn't we all be reciting the same Bani?
WJKK WJKF,
Sukrit Kaur
Gurfateh Giani Ji,
I've been doing chaupaii every time i do rehras because it was in my copy of the sundar Gutka. And my parents also read chaupaii as part of rehras. So I was wondering, is it an alteration of the original rehras, and added into the original. Is chaupaii not a part of the original rehras? Also, the rehras I do starts with Dukh Daru Sukh Rogh Payiaa jah sukh tam nah hoee, and the one recited in the gurdwaras starts with Har jug jug Bhagat upayaa pajj rakhda Aya ramrajey. Why the difference? Shouldn't we all be reciting the same Bani?
WJKK WJKF,
Sukrit Kaur
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Bhen Ji,
Three facts to be addressed here.
1, FACT number One is the REHRASS/NITNEM as given by the SGGS is in the First 13 Pages of SGGS. Begins with JAPJI from Page 1....and continues with.. REHRASS is from Page 8-12...followed by SOHILA.
This was the REHRASS that Bhai Gurdass Ji probabaly refers to in His Vaars as IT was recorded in SGGS by Guru Arjun Ji and left UNCHANGED by GURU GOBIND SINGH Ji when he re-edited the SGGS before Gurgadee in 1708.
2. Second REHRASS is from the SRM Akal takhat/SGPC.
3. THIRD REHRASS is form the various Taksaals, Nanaksarees, Deras etc..Nihungs jathebandees etc etc ALL have their own Verisons.
4. GUTKAS is the main reason why these various versions came about..while the SGGS was slightly controlled due to its size and GURUSHIP STATUS...GUTKAS was a FREE FOR ALL...anyone so inclined could go ahead and add+++ MINUS --- whatever shabds etc he wanted..and Print the GUTKAS. NO one bothered. In fact the SHOPKEEPERS are the ones who EDITED and changed the GUTKAS as wella s the AMRIT KIRTAN POTHI all this while...whatewver the Head Hoincho of the PRINTER wanted added was added..whatever he didnt like was REMOVED..simple as that.
NOW the SECOND ACT of thsi GAME PLAN is about to UNFOLD...some one ahs just introduced an APP called..MY POTHI for Phones etc..and what this App does is allow YOU to CHOOSE what Banis/songs/whatever to INCLUDE in "MY POTHI"..and there you have the FREEDOM that normally Chatar singh jiwan singh or other PRINTERS of GURBANI had in the past...
THIS is the present situation...and wonder of wonders THOSE WHO SIT in JATHEDAR and HEAD GRANTHI positions of Akal takhat SGPC...are those who NEVER BELIEVED IN THE SGPC Maryada/Banis !!! Can you even imagine a Communist CHINESE who doesnt give dixshit to the American Constitution....First Amendment, Bill of Rights etc etc....becoming American President and "guardian of the American Constitution" ?? That is exactly whats happened to the SGPC and Takhats. NOT one Jathedar or granthi respects/follows the SGPC SRM...they publicly declare..NO WAY. The SRM is just for SHOW and for yearly publication with surreptious "amendments" to make it more palatable to the powers be...
Bhen Ji,
Three facts to be addressed here.
1, FACT number One is the REHRASS/NITNEM as given by the SGGS is in the First 13 Pages of SGGS. Begins with JAPJI from Page 1....and continues with.. REHRASS is from Page 8-12...followed by SOHILA.
This was the REHRASS that Bhai Gurdass Ji probabaly refers to in His Vaars as IT was recorded in SGGS by Guru Arjun Ji and left UNCHANGED by GURU GOBIND SINGH Ji when he re-edited the SGGS before Gurgadee in 1708.
2. Second REHRASS is from the SRM Akal takhat/SGPC.
3. THIRD REHRASS is form the various Taksaals, Nanaksarees, Deras etc..Nihungs jathebandees etc etc ALL have their own Verisons.
4. GUTKAS is the main reason why these various versions came about..while the SGGS was slightly controlled due to its size and GURUSHIP STATUS...GUTKAS was a FREE FOR ALL...anyone so inclined could go ahead and add+++ MINUS --- whatever shabds etc he wanted..and Print the GUTKAS. NO one bothered. In fact the SHOPKEEPERS are the ones who EDITED and changed the GUTKAS as wella s the AMRIT KIRTAN POTHI all this while...whatewver the Head Hoincho of the PRINTER wanted added was added..whatever he didnt like was REMOVED..simple as that.
NOW the SECOND ACT of thsi GAME PLAN is about to UNFOLD...some one ahs just introduced an APP called..MY POTHI for Phones etc..and what this App does is allow YOU to CHOOSE what Banis/songs/whatever to INCLUDE in "MY POTHI"..and there you have the FREEDOM that normally Chatar singh jiwan singh or other PRINTERS of GURBANI had in the past...
THIS is the present situation...and wonder of wonders THOSE WHO SIT in JATHEDAR and HEAD GRANTHI positions of Akal takhat SGPC...are those who NEVER BELIEVED IN THE SGPC Maryada/Banis !!! Can you even imagine a Communist CHINESE who doesnt give dixshit to the American Constitution....First Amendment, Bill of Rights etc etc....becoming American President and "guardian of the American Constitution" ?? That is exactly whats happened to the SGPC and Takhats. NOT one Jathedar or granthi respects/follows the SGPC SRM...they publicly declare..NO WAY. The SRM is just for SHOW and for yearly publication with surreptious "amendments" to make it more palatable to the powers be...
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
The TRUTH about How the HEAD GRANTHI of SGPC administered Darbar sahib "respects" the SGPC SRM.....http://www.rozanaspokesman.com/epap...on=main&yview=2012&mview=Nov&dview=19&pview=2
The TRUTH about How the HEAD GRANTHI of SGPC administered Darbar sahib "respects" the SGPC SRM.....http://www.rozanaspokesman.com/epap...on=main&yview=2012&mview=Nov&dview=19&pview=2
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Sant Singh Maskeen ji speaks the TRUTH about how SRM is IGNORED by Takslais jathas deras etc..
Khariya Galla (Panth Maryada - Sri Akal Takht) - Giani Sant Singh Ji Maskeen - YouTube
Sant Singh Maskeen ji speaks the TRUTH about how SRM is IGNORED by Takslais jathas deras etc..
Khariya Galla (Panth Maryada - Sri Akal Takht) - Giani Sant Singh Ji Maskeen - YouTube
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Heres the PROOF of exactly HOW MUCH this taksaal is AGAINST GURMATT and SGGS...from the Book "Gurbani Paath darshan by Sant Gyani Gurbachan Singh Khalsa Beshmaar (Titles Galore)
By Inder Singh Ghaggha
ਦਾਸਰੇ ਵੱਲੋਂ, ਇਹ 'ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ' ਦੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਿਤਾਬ 'ਗੁਰਬਾਣੀ ਪਾਠ ਦਰਸ਼ਨ' ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਕੁੱਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੀਮਾਨ, ਪੰਥ ਰਤਨ, ਵਿਦਿਯਾ ਮਾਰਤੰਡ, ਸੰਤ, ਗਿਆਨੀ, ਖਾਲਸਾ' ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਆਪੂ ਬਣੇ ਬੈਠੇ ਮਾਲਕ 'ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ' ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਆਮ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਟੂਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਨੇ ਦਿੰਤੇ ਗਏ ਹਨ)
ਗੁਰ ਭਾਈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ 'ਘੱਗਾ'
ਜਨਮ ਸੰਸਕਾਰ
ਕਰਤਾ: ਸ੍ਰੀਮਾਨ, ਪੰਥ ਰਤਨ, ਵਿਦਿਯਾ ਮਾਰਤੰਡ, ਸੰਤ, ਗਿਆਨੀ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖਾਲਸਾ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ: ਭਾਈ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ-ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਮਾਈ ਸੇਵਾ-ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸੰਨ-1969, ਕੀਮਤ-12-50
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਕੁਸੂ ਦੇ ਖਾਨਦਾਨ ਵਿਚੋਂ; ਬਾਕੀ ਬੇਦੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਾਂ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਭੀ। (ਪੰਨਾ-1)
ਜਨਮ ਕੱਤਕ ਪੂਰਨਮਾਸੀ, (ਪਰ ਕਿਵੇਂ?) (ਪੰਨਾ-9)Guru nanak Ji is from KUSHU.!! the MYTHICAL son manufactured from reeds by Rishi when he lost the real son of Ram Chander named Luv and was afraid of getting the wrath of Sita !!
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ-ਲਛਮਣ ਦੇ ਤਖ ਨਾਮੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਤ੍ਰੇਹਣ ਬੰਸ ਚੱਲੀ (ਪੰਨਾ-10)
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ-ਰਾਮ ਦੇ ਭਰਾ ਭਰਥ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਲਣ ਤੋਂ ਭੱਲੇ ਬੰਸ ਚੱਲੀ, ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਸਨ।(ਪੰਨਾ11)
ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ-ਲਊ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਾਲ ਰਾਏ ਦੀ ਬੰਸ ਵਿਚੋਂ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-12)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ 8 (ਅੱਠ) ਸਨ? (ਪੰਨਾ-15)
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਭੇਜੀ।(ਪੰਨਾ-18)
ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦਸਮਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਚਲਾਇਆ, (ਫਿਰ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ?) (ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਲਊ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਧੰਨਾ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਚਤੁਰ ਭੁਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਸੈਣ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਮਾਈ ਸੇਵਾ ਜੀ ਪਤੀ ਬ੍ਰਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਕਾਬੁਲ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-21)
ਇਕ ਬੀਬੀ ਨੇ ਪਤੀ ਬ੍ਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਰਨ (ਪਤੀ ਮਰਨ ਤੇ) ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨੋ ਰੋਕ ਲਿਆ ਪਤੀ ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-22)
ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਨੇ ਸੂਹਾ ਵੇਸ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।(ਪੰਨਾ-23)
''ਮੂਲ ਮੰਤਰ'' ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਤਕ।(ਪੰਨਾ-24)
ਬੱਚੇ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ (ਪੰਨਾ-25)
ਮਰਾਜ ਵਿਖੇ ਜੈਦ ਨਾਮੀ ਬੰਦਾ ਇੰਨਾ ਬਲਵਾਨ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਮਾਤਾ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਦੇਖੀ, ਸੂਰਜ ਮੱਥੇ ਲੱਗਾ।(ਪੰਨਾ-25)
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਜੈਦ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਾਰ ਕਾਲੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕਰਾਮਾਤ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ।(ਪੰਨਾ-25)
ਬਾਬਾ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਕ ਪੈਰ ਤੇ ਖਵੋ ਕੇ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-26)
ਖ਼ਜ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ 25 (ਪੰਝੀ) ਪਾਠ ਜਪੁਜੀ ਦੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-26)
40 (ਚਾਲੀ) ਪਾਉੜੀਆਂ ਅਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ, ਇਹੀ ਤੀਜੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-27)
ਘਰ ਵਿਚ (ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਨਮ ਵਕਤ) ਪਾਠ ਰਖਾਇਆ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟਿਕਾਇਆ, ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ, ਫਿਰ ਕਿਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਇਆ।(ਪੰਨਾ-27)
ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਕੇ 40 (ਚਾਲੀ) ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-27)
ਅਖਾੜੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਸਿੱਖ ਨੇ ਕਿਰਪਾਨ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛਕਾਇਆ। ਫਿਰ ਮਾਤਾ ਮਰ ਗਈ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ।(ਪੰਨਾ-28)
ਦਾਈ ਸਿੱਖਣੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। (ਪੰਨਾ-28)
ਵਿਦਿਆ ਸੰਸਕਾਰ
ਨਾਰਦ ਮੁਨੀ ਨੇ 75 ਹਜ਼ਾਰ ਬਰਸ ਵਿਦਿਆ ਪੜ੍ਹੀ।(ਪੰਨਾ-30)
ਵੇਦ-ਵਿਆਸ ਗਿਆਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਬਰਸ ਤਪ ਸਾਧਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।(ਪੰਨਾ-32)
ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੱਖਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਣਾਏ, ਪੈੜੇ-ਮੋਖੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ।(ਪੰਨਾ-33)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਿਖੀ।(ਪੰਨਾ-33)
ਸਤੇ-ਬਲਵੰਡ ਅਤੇ ਭੱਟਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਾਪ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-33)
''ਆਸਾ ਕੀ ਵਾਰ'' 84 ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-34)
ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ 24 ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਰ ਹਨ, 24 ਹਜ਼ਾਰ ਸੁਆਸ ਸਫਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-34)
ਧਰੂ ਨੇ 36000 ਵਰੇ ਅਟਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-36)
ਫਰੀਦ ਦੇ ਮੁਸੱਲੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ੱਕਰ ਹੀ ਸ਼ੱਕਰ, ਖੰਡ-ਮਿਸ਼ਰੀ ਦੇ ਢੇਰ ਲੱਗ ਗਏ।(ਪੰਨਾ-36)
ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਜੰਗਲੀਂ ਤਪ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਪੱਤੇ ਕਾਂਦੇ ਰਹੇ, ਫਰੀਦ ਜੀ।(ਪੰਨਾ-36)
ਜੂੰਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ, ਮਾਤਾ ਨੇ ਕੱਢੀਆਂ ਪੱਤੇ ਕਾਣੋ ਵਰਜਿਆ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੂੰ (ਪੰਨਾ-36)
ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਖੂਹ ਵਿਚ ਲਟਕ ਕੇ ਤੇਰਾਂ ਸਾਲ ਤਪ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-36)
ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਕਾਠ ਦੀ ਰੋਟੀ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਬੰਨੀ ਰੱਖੀ।(ਪੰਨਾ-36)
ਇਕ ਪੰਡਿਤ ਸਰਾਪ ਕਾਰਨ ਕਾਂਸੀ ਵਿਚ ਕੁੱਤਾ ਬਣਿਆ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਸਰਾਪ ਕੱਟਿਆ।(ਪੰਨਾ-39)
ਧਰਮਰਾਜ ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਲੈਣ ਆਇਆ।(ਪੰਨਾ-40)
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਾਰ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗੋਹਜ ਕਥਾ ਵਾਲੀ ਗੁਪਤ ਪੋਥੀ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-41)
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ 1699 ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਇਕਾਂਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਓਥੇ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।(ਪੰਨਾ- 42)
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੀਸ ਕੱਟਕੇ, ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਕੀਤਾ-ਗੋਹਜ ਪੋਥਿ ਵਿਚ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-43)
ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੀਸ ਕੱਟ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਕੀਤਾ (ਪੰਨਾ-44)
ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਚਤੁਰਭੁਜੀ ਪੰਛ ਫੜੋ, ਸਰਾਪ, ਰਬ ਖੁਦ ਆਇਆ ਪੰਛੀ ਬਣਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਤੈਨੂੰ ਦਸਮੇ ਜਾਮੇਂ ਵਿਚ ਸਿਰ ਲੈ ਕੇ ਮੁਆਫ ਕਰਾਂਗੇ (ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਪੰਜ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ) (ਪੰਨਾ-45)
ਇਹਨਾਂ ਪੰਜਾਂ ਉੱਪਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਿੜਕੇ ਜਿਉਂਦੇ ਕੀਤਾ, ਨਵੇਂ ਸਿਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ।(ਪੰਨਾ-45)
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਚਿੜੀ-ਚਿੜੇ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਾ ਦਿਤਾ, ਉਹ ਲੜਕੇ ਓਥੇ ਹੀ ਮਰ ਗਏ।(ਪੰਨਾ-46)
ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਨਾਮੀ ਸਿੱਖ ਭੱਜ ਕੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਉਹਨਾਂ ਪਤਾਸੇ ਪਾਏ ਤਾਂ ''ਅੰਮ੍ਰਿਤ'' ਸਾਂਤੀ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-46)
ਪਿਆਰਿਆਂ ਕਿਹਾ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੱਟੇ ਕੀ ਦਿਓਗੇ? ਸ਼ਰਬੰਸ ਦਿਆਂਗਾ (ਕੀ ਇਹ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ)।(ਪੰਨਾ-47)
ਪਿਆਰਿਆਂ ਕਿਹਾ-ਜਿਵੇਂ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵਡਿਆਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।(ਪੰਨਾ-47)
ਜਲ ਕੇਵਲ ਦਰਿਆ ਜਾਂ ਖੁਹ ਦਾ ਵਰਤਣਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।(ਪੰਨਾ-49)
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਅਭਿਲਾਖੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੰਤਰ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ(ਪੰਨਾ-52)
ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਸ ਅੱਖਾਂ ਦਸ ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਦਸ ਹੱਥ ਭੀ ਦਸ ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨੀਦੇ ਹਨ। (ਪੰਨਾ-52)
ਚੌਪਈ-ਤੀਰ-ਸਤਦ੍ਰਵ ਗ੍ਰੰਥ ਸੁਧਾਰਾ ਤੱਕ, ਪਾਂਇ ਗਹੇ, ਸਗਲ ਦੁਆਰ ਕੋ, ਚਾਡਕੈ ਪੜੇ।(ਪੰਨਾ-52)
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਭਲਾਖੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨੰਦੁ ਕਾਰਜ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲਾਵਾਂ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ(ਪੰਨਾ-54)
ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵ ਕੌਰ ਜੀ ਹਨ ਅਜ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ (ਪੰਨਾ-55)
ਮੂਲ ਮਤਰ ਹੋਸੀ ਭੀ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਨਾ-ਵਰਨਾ ਫਲ ਕਾਰਜ ਸਿਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ (ਪੰਨਾ-56)
ਕਲਕੱਤੇ ਇਕ ਸਾਧੂ ਨੇ ਕੱਚਾ ਤੰਦ ਨਾਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਾਧ ਮਰ ਗਿਆ(ਪੰਨਾ-56)
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਮਰਦਾਨੇ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣੋਂ ਬਚਾਉਣ ਹਿਤ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੰਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਤੇ ਤੁਰਿਆ (ਪੰਨਾ-57)
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪੈ ਦੇ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ ਅਦਲ-ਬਦਲ ਕਰਾਇਆ (ਪੰਨਾ-57)
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਚਾਰੇ ਜੁਗਾਂ ਚਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-
ਅਨੰਦੁ ਸਾਹਿਬ (40) ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਬਿਗੜੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-59)
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਪੁਰੀ ਵਿਖੇ ਗਏ (1) ਕਾਲੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ (2) ਗਰਦਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿੱਲ ਠੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ (3) ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ (4) ਪਿਛੇ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ (5) ਲੜਕੀਆਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਮਾਸ ਵੱਢ-ਵੱਢ ਖਾਂਦੀਆਂ ਦਿੱਸੀਆਂ।(ਪੰਨਾ-60)
ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ ''ਸੁੰਨ ਸਮਾਧੀ'' ਸੱਚ ਖੰਡ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ-ਸਚ ਖੰਢ ਵਿਚ ਸੋ ਦਰੁ ਦਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ-61)
ਸੋਹਿਲਾ ਅਯਾਲੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਝ੍ਰੀਟਾਂ ਆ ਗਈਆਂ, ਕੰਡੇ ਚੁਭੇ (ਪੰਨਾ-61)
ਸੋਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਕਰਕੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਕਿੱਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ-61)
ਜੇ ਕਛਿਹਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਕੁਤਾਹੀ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਪੰਜ ਸਿੰਘਾਂ ਤੋਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਏ, ਪੰਜ ਜਪੁਜੀ ਪਾਠ ਕਰੇ (ਪੰਨਾ-62)
ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਹੰਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਕਛਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ।(ਪੰਨਾ-62)
ਸਿੱਖ ਨੇ ਕੰਘਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਸਿਕਾਰ ਨਾ ਮਿਲਿਆ (ਪੰਨਾ-64)
ਕਿਰਪਾਨ ਦੀ ਧੂਪਦੀਪ ਆਦਕ ਨਾਲ ਅਦਬ (ਪੂਜਾ) ਕਰੋ (ਪੰਨਾ-66)
ਇਕ ਰਿਖੀ ਨੇ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾਉਣ ਖਾਤਰ ਮੰਤਰ ਪੜਿਆ ਚੁਫੇਰੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਉਸਰ ਗਈ (ਪੰਨਾ-70)
ਇਸੇ ਰਿਸੀ ਨੇ ਤੰਬਾਕੂ ਪੀ ਲਿਆ, ਸਾਰੇ ਜਪ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਖ਼ਤਮ ਕਿਲਾ ਨਾ ਬਣਿਆਂ ਲੜਕੀ ਨੇ ਇੱਜ਼ਤ ਲੁੱਟੀ (ਪੰਨਾ-70)
ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਕਾਮਧੇਨ ਗਊ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੋਈ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-71)
ਗੋ ਮੇਵ ਯੱਗ ਸਮੇਂ ਗਊ ਜਿੰਦਾ ਨਾਂ ਹੋਈ ਉਸੇ ਕੁੰਡ ਵਿਚੋਂ ਤੰਬਾਕੂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ (ਪੰਨਾ-71)
ਕਲਯੁਗ ਵੱਛੀ ਬਣਕੇ ਗਾਰੇ ਵਿਚ ਖੁਭ ਗਿਆ, ਸ਼ਿਵ ਪਾਰਬਤੀ ਨੇ ਕੰਨ ਪੂਛ ਫੜ ਖਿਚਿਆ ਤਾਂ ਕੰਨ ਪੂਛ ਪੁੱਟੇ ਗਏ। ਪੂਛ ਦੱਬਕੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਉੱਪਰ ਕੰਨ ਲਾ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਕਿਹਾ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਤੰਬਾਕੂ ਬਣੇਗਾ।(ਪੰਨਾ-71)
ਮਾਸ ਖਾਣ ਨਾ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਧੂਰੇ ਬਿਨਾ ਪੰਨਾ ਨੰਬਰਾਂ ਤੋਂ (ਪੰਨਾ-74)
ਨੀਲਾ, ਪੀਲਾ, ਕਾਲਾ, ਚਿੱਟਾ, ਇਹ ਚਾਰ ਰੰਗ ਹਨ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-79)
ਨਾਰਦ ਨੇ ਅਨਲ ਪੰਛੀ ਦੇ ਖੰਭ ਦਸਵੇਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ (ਪੰਨਾ-83)
ਪਖਾਨੇ ਜਾ ਕੇ ਪੰਜ ਵਾਰੀ ਮਿਟੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਾਂਜਣੇ, ਭਾਡੇ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰੀ ਮਾਂਜਣੇ (ਪੰਨਾ-83)
ਦਿਆਲਦਾਸ ਦਾ ਕਿਰਮਾਂ ਵਾਲਾ ਲੰਗਰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਤੇ ਸੱਜਰਾ ਹੋ ਗਿਆ 10ਵੇਂ ਗੁਰਾਂ ਛਕਿਆ (ਪੰਨਾ-86)
ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾ ਜੀ ਨੇ ਸੋਢੀ ਕੌਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਰਾਪ ਸਭ ਮੇਟ ਦਿੱਤੇ।(ਪੰਨਾ-87)
ਦਾਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੇਸ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਰੱਖੀਦੇ ਹਨ ਕੇਸ ਪਕੜ ਕੇ ਨਰਕਾਂ ਤੋਂ ਧੁਹ ਕੇ ਕੱਢ ਲਵਾਂਗੇ।(ਪੰਨਾ-87)
ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕ ਲਿਆ। ਬਾਵੇਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਮਰਜੀ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਭੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ (ਬਰਸ) ਤੱਕ ਨਰਕਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਣ ਦਿਆਂਗੇ (ਪੰਨਾ-88)
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਰਕੇ ਚਿੜੀਆਂ ਨੇ ਬਾਜ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।(ਪੰਨਾ-88)
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੀਸ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਦਇਆ ਆਈ ਸਿੰਘਾਂ।(ਪੰਨਾ-89)
ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਠਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਲੜਕੀਆਂ ਛੁਡਾਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬੇਟੀਆਂ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-89)
ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਸਿੰਘਾਂ ਅੰਦਰ ਧਰਮ ਆਇਆ।(ਪੰਨਾ-90)
ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੀਸ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਆਈ ।(ਪੰਨਾ-90)
ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੀਸ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਅੰਦਰ ਟਿਕਾਉ ਆਇਆ ਹੈ (ਪੰਨਾ-90)
ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਵਿਚ ਸਾਹਿਬ ਪੁਣਾ ਆਇਆ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-91)
ਬਾਣੀ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹਨ ਕਰਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੌਪਈ ਅਨੰਦ ਵੱਡਾ ਪੜ੍ਹੋ।(ਪੰਨਾ-93)
ਬੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।(ਪੰਨਾ-94)
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਚੁਰਾਸੀ ਲੱਖ ਜੂਨਾਂ ਕੱਟਣ ਵਾਸਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਛਕਾਇਆ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-94)
ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਨੱਕ ਕੰਨ ਵਿਚ ਗਹਿਣੇ ਪਾ ਕੇ ਵਿਆਹੁਣ ਤੇ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਗਹਿਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੰਨਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-95)
ਦਛ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਸੱਤੇ ਧੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਨੱਕ-ਕੰਨ ਛੇਦੇ ਵਿਆਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਪੁੰਨ ਲੱਗਾ। ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰੀਆਂ ਜਨਮੀਆਂ। ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਨੱਕ-ਕੰਨ ਛੇਦੇ ਵਿਆਹੀਆਂ, ਪਾਪੀ ਬਣਿਆ (ਪੰਨਾ-95)
ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਬੀਬੀਆਂ ਨੇ ਗਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-96)
ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ (ਸੰਸਕਾਰ)
ਹਰੀ ਸੈਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਜ਼ੂਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਘੁੰਡ ਕੱਢਕੇ ਆਈ ਗੁਰਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿਹੜੀ ਕਮਲੀ ਹੈ, ਕਮਲੀ ਹੋ ਗਈ।(ਪੰਨਾ-107)
ਕਮਲੀ ਹੋਈ ਰਾਣੀ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਨੰਗੀ ਘੁੰਮੇ, ਸੱਚਨ ਸੱਚ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੜਾਂਵ ਦਿੱਤੀ। ਕਮਲੀ ਦੇ ਮੱਥੇ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਕਮਲ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-107)
ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਭੁਤਾਂ ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿਖਾਏ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ।ਭੁਤਾਂ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਗਿਣਤੀ ਘਟ ਗਈ ਹੈ ਕਿੳਂਕਿ ਚੌਥੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਲਾਵਾਂ ਉਚਾਰਨ ਕਰ ਦਿਤੀਆਂ, ਜੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (ਪੰਨਾ- 109)
ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨੇ ਇਕ ਸਿਖ ਸੰਤ ਰਾਮ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਿਖ ਨੌਕਰੀ ਛਡ ਭਜ ਗਿਆ। ਪਕੜ ਕੇ ਸਿਰ ਕਟਕੇ ਲੜਕੀ ਅਗੇ ਰੱਖਿਆ। ਲੜਕੀ ਛੁਹਣ ਲਗੀ ਤਾਂ ਸਵਾ ਗਿਠ ਉੱਚਾ ਉੱਠ ਗਿਆ। (ਪੰਨਾ- 116)
ਕਾਬਲ ਦੀ ਮਾਈ ਸੇਵਾ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਤੋਂ ਅਪਣੇ ਘਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੰਘੂੜੇ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਪਤੀਬ੍ਰਤ ਧਰਮ ਕਰਕੇ ਐਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-118)
ਇਕ ਪਤੀਬ੍ਰਤ ਬੀਬੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਚੜਨੋ ਰੋਕ ਲਿਆ, ਪਤੀ ਜਿਉਂਦਾ ਕਰੋ ਪਹਿਲਾ ਕੀਤਾ।ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਪਿਛੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜਿਆ, ਪਤੀ ਮਰਿਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿੰਦਾ ਕੀਤਾ। (ਪੰਨਾ-118)
ਬੀਬੀ ਰਜਨੀ ਨੇ ਪਤੀ ਬ੍ਰਤ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੋਹੜੀ ਪਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਉਹ ਪੱਟੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ।(ਪੰਨਾ-118)
ਸਤੀ ਦਾ ਸਤ ਭੰਗ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜਲੰਧਰ ਦੈਂਤ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਮਾਰਿਆ, ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-118)
ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ
ਅਫਲਾਤੂਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਚ ਲੁੱਕ ਗਿਆ, ਮੌਤ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਨਾ ਸਕੀ।(ਪੰਨਾ-135)
ਪਾਟਨੀ ਮੁਨੀ ਹੰਕਾਰ ਵੱਸ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਾਂਸੀ ਵਿਖੇ ਕੀਰਤਨ ਕਰਕੇ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-137)
ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ ਗੰਨਾ ਚੂਪ ਕੇ ਛਿਲਕਾ ਸੁੱਟਿਆ, ਪ੍ਰੇਤ ਨੇ ਚੂਸਿਆ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ (ਪੰਨਾ-137)
ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਮਰਿਆ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਰੱਥ ਆਏ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਗਇਆ।(ਪੰਨਾ-137)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੁੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਬੱਜਰ ਕੁਰਹਿਤੀਆ ਹੋਵੇ, ਵਰਨਾ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-139)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਵਾਧੂ ਕਛਿਹਰਾ, ਕੰਘਾ ਆਦਿ ਬੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-140)
ਜਿੱਥੇ ਬੰਦਾ ਮਰੇ ਉਸ ਥਾਂ ਜੈਤਸਰੀ ਵਾਰ ਦਾ ਪਾਠ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਹੋਵੇ।(ਪੰਨਾ-142)
ਉਸ ਥਾਂ ਸੰਹਸਕਿਰਤੀ ਦੇ ਸਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਛੇ-ਛੇ ਸਲੋਕਾਂ ਦੀ ।(ਪੰਨਾ-142)
ਰੋਣ ਕਾਰਨ ਨਿਕਲੇ ਹੰਝੂ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਡੋਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦਿੰਦੇ।(ਪੰਨਾ-143)
ਇਕ ਮਾਈ ਦੇ ਰੌਣ ਕਰਕੇ , ਮਰੇ ਪੁੱਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ (ਪੰਨਾ-143)
ਅਸਥੀਆਂ (ਸਾਰੀ ਸੁਆਹ) ਕੀਰਤਪੁਰ ਜਾਂ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਪਾ ਦੇਵੇ।(ਪੰਨਾ-143)
ਮਰੇ ਪਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਭਾਂਡੇ ਬਸਤਰ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ।(ਪੰਨਾ-145)
ਪਾਠ ਮਰਯਾਦਾ
ਪਾਠ ਸਧਾਰਨ, ਮਿਰਤਕ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅੰਖਡ ਪਾਠ, ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਅਖੰਡ ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਸਧਾਰਨ ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਸਪਤਾਹਿਕ ਦਸਮ ਪਾਠ, ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਆਦਿ।(ਪੰਨਾ-150)
ਪਾਠੀ ਕੱਚਾ ਪਿਆਜ ਜਾਂ ਲੱਸਣ ਨਾ ਖਾਣ, ਜੇ ਖਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਚਾਰ ਪਹਿਰ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਨਾ ਜਾਣ।(ਪੰਨਾ-151)
ਪਾਠੀ ਟਕਸਾਲੀ ਹੋਣ, ਕੇਸ਼ੀਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਜਾਣ।(ਪੰਨਾ-151)
ਜਿੰਨੀ ਵਾਰੀ ਪਖਾਨੇ ਜਾਣ ਪਾਠੀ ਉਤਨੀ ਵਾਰੀ ਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ।(ਪੰਨਾ-151)
ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸਾਦ ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਾਠ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ।(ਪੰਨਾ-152)
ਜੋਤ ਲਈ ਘਿਓ ਦੇਸੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ, ਧੂਫ ਹਰ ਵਕਤ ਧੁਖਦੀ ਰਹੇ।(ਪੰਨਾ-152)
ਧੂਫ ਸਮੱਗਰੀ (ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਫਜੂਲ ਖਰਚਾ) ਪੜ ਕੇ ਵੱਖੋ(ਪੰਨਾ-152)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਨਾਲ ਜਪੁਜੀ ਦਾ ਪਾਠ ਜ਼ਰੂਰੀ।(ਪੰਨਾ-153)
ਜਿਤਨੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਰੱਖਣੇ ਉਤਨੇ ਹੀ ਜਪੁਜੀ ਨਾਲ ਰੱਖਣੇ।(ਪੰਨਾ-153)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਪਾਠਾਂ ਨਾਲ ਨਿਤਨੇਮ ਤੇ ਕੀਰਤਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ।(ਪੰਨਾ-153)
ਭੋਗ ਪਾ ਕੇ ਆਰਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-153)
ਮੱਧ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੀ (ਪੰਨਾ-153)
ਪਾਠ ਨਾਲ ਜੋਤ, ਕੁੰਭ, ਧੂਫ, ਨਰੇਲ, ਫੁੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਰੱਖਣੇ।(ਪੰਨਾ-154)
ਦੇਗ ਠੰਡੀ ਕਰਕੇ ਭੋਗ ਲਗਾਉਣਾ, ਗਰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-154)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪੋਥੀਆਂ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚਾਏ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-155)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪੋਥੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਨੰਗੀ ਪੈਰੀਂ ਆਏ।(ਪੰਨਾ-155)
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰਥੰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਪਜਾਮਾ ਪਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ (ਪੰਨਾ-160)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਸੁੱਕਾ ਪਿੱਪਲ, ਚੰਦਨ ਛਿੜਕ ਕੇ ਹਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।(ਪੰਨਾ-161)
ਬਿਰਧ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਆਏ ਸਿੱਧਾ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਕਰਕੇ ਛਕਾਇਆ, ਤਾਂ ਹੀ ਇਹ ਰੀਤ ਚੱਲੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਫਿਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਤੇ ਤੀਜੇ ਤਾਂ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ (ਪੰਨਾ-161)
ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਾਠ ਕਰੋ ਕਾਰਜ ਸਿਧ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।(ਪੰਨਾ-163)
ਕਾਬਲ ਆਦਿ ਇਲਾਕਿਆ ਵਿਚ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਪੰਜਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਨਾ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ (ਪੰਨਾ-164)
ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਆਇਆ ਕਾਬਲ ਤੋਂ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਪੰਜਾ ਨਾ ਲੱਗਾ, ਕਿਰਪਾਨ ਭੇਟ ਕੀਤੀ , ਸੰਸਾ ਜਾਗੀ ਤਾਂ ਹਰਮੰਦਰ ਵਿਚੋਂ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਸਿੱਖਾ ਸੰਸਾ ਨਾ ਕਰ ਇਥੇ ਇਹੀ ਮਰਯਾਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-164)
ਦੇਗ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋਵੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ, ਭੋਗ ਲੱਗੇ ਕਹਿਣਾ ਹੈ। ਲਾਵਹੁ ਭੋਗ ਹਰਿ ਰਾਇ.. (ਪੰਨਾ-164)
ਭੋਗ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਚੀਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਹੋਰ ਡੁੱਬ ਗਈਆਂ, ਭੋਗ ਵਾਲੀ ਤਰ ਗਈ।(ਪੰਨਾ-165)
ਲ਼ੋਭ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਛਕ ਲਿਆ ਤਾਂ ਕੋਹੜ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੋਹੜੀ ਨੇ ਸੁੱਖ ਸੁੱਖੀ ਸੀ ਇਸ ਕਰਕੇ।(ਪੰਨਾ-166)
ਹੁਕਮ ਲੈਣ ਵਕਤ , ਸਵੇਰੇ ਖੱਬੇ ਤੋਂ, ਦੁਪਹਿਰ ਮੱਧ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਪੱਤਰੇ ਤੋਂ ਹੁਕਮ ਲਵੇ।(ਪੰਨਾ-168)
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਦਾ ਜੈਕਾਰਾ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸਾਹ ਨੇ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-168)
ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਰੁਮਾਲੇ ਪੱਤਲੇ, ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣ, ਸਰਦੀ ਵਿਚ ਗਰਮ ਰੁਮਾਲੇ ਹੋਣ।(ਪੰਨਾ-172)
ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪੱਖਾ ਝੱਲਣਾ, ਜਗ੍ਹਾਂ ਠੰਡੀ ਰੱਖਣੀ ।(ਪੰਨਾ-174)
ਅਰਦਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਦੋਹਰੇ ਆਗਿਆ ਭਈ,ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-175)
ਮੱਥਾ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੇਕਣ ਨਾਲ ਪੁੱਠੇ ਲੇਖ ਸਿੱਧੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (176)
ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਦੇ ਭੋਗ ਮਗਰੋਂ ਜਪੁਜੀ ਪੰਜ ਪਉੜੀਆਂ, ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਮਗਰੋਂ ਸਾਰਾ ਜਪੁਜੀ ਪੜਿਆ ਜਾਵੇ (ਪੰਨਾ-177)
ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਜਲੋਧਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹਟ ਗਈ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-178)
ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਵੇਲ਼ੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ।(ਪੰਨਾ-178)
ਈਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।(ਪੰਨਾ-178)
ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।(ਪੰਨਾ-178)
ਸ਼ਹੀਦੀ ਵਕਤ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਮੱਦਦ ਵਾਸਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਆਏ ਚਉਰਾਸੀ ਸਿੱਧ ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਆਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਿਪਾਹੀ ਮੂਰਛਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ।(ਪੰਨਾ-179)
ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਮਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਮੂਰਛਤ ਬੇ-ਸੁਰਤ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-179)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪਾਠ ਭੇਟਾ ਬਾਬ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੂੰ, ਇਕ ਹਾਥੀ, ਪੰਜ ਘੋੜੇ, ਪੰਜ ਸੋ ਮੋਹਰ, ਪੁਸ਼ਾਕੇ ਆਦਿ ਦਿੱਤੇ। ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਜਾਣਕੇ।(ਪੰਨਾ-180)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨਮਿਤ ਯੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਦਾ ਤੇਰਾ ਦਿਨ ਪਾਠ ਹੋਇਆ।(ਪੰਨਾ-180)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਨੌ ਧੁਨਾਂ ਲਿਖਵਾਈਆਂ।(ਪੰਨਾ-180)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਪਾਠ ਕੀਤਿਆਂ ਉਹ ਸੱਚ ਖੰਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-182)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਭੇਟਾ, ਪਾਠੀ ਲਈ ਕੱਪੜੇ, ਬਿਸਤਰਾ, ਬਰਤਨ, ਜੋੜਾ ਆਦਿ ਦੇਵੇ ਲੰਗਰ ਚਲਾਵੇ।(ਪੰਨਾ-183)
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਵਿਖੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕਰਾਇਆ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਜਨਮੇ।(ਪੰਨਾ-184)
ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕਰਾਇਆ।(ਪੰਨਾ-185)
ਜਿਹੜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਸੁੱਧ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੱਖਰ, ਲੱਗ, ਕੰਨਾ, ਰਾਗ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-185)
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕੰਠੋ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰੀ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਨਾਲੇ ਸਿੱਖ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਣਗੇ, ਸੋ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਵਾਉਣ ਖਾਤਰ ਬਾਣੀ ਕੰਠੋਂ ਉਚਾਰੀ।(ਪੰਨਾ-186)
ਇਕ ਦੋਹਿਰਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹੈ, ਬਲ ਹੋਆ ਬੰਧਨ ਛੁਟੇ(ਪੰਨਾ-186)
ਦਮਦਮੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੰਸਾ ਨਵਿਰਤੀ ਲਈ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕਰਾਇਆ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖਵੇ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰਾ ਪਾਠ ਸੁਣਿਆ।(ਪੰਨਾ-187)
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਪਾਠ ਭੀ ਖਲ਼ੋ ਕੇ ਸੁਣਿਆ, ਖਲ਼ੋ ਕੇ ਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਉੱਪਰ ਪਾਣੀ ਪਵਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-188)
ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਾਦੇੜ ਵਿਖੇ ਸਹੇ ਦਾ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ, ਭਾਵ ਮੂਲਾ ਖੱਤਰੀ ਸਹਾ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-188)
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸਾਰਾ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਇਕੋ ਚੌਕੜੇ ਸੁਣਿਆ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਇਥੇ ਹੀ ਉਪਰ ਪਾਣੀ ਪਵਾ ਲਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-189)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦੇ ਭੋਗ ਮਗਰੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਸੁਖ ਆਸਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।(ਪੰਨਾ-194)
ਸ਼ੰਪਟ ਪਾਠ, ਸੰਪਟ ਸ਼ਬਦ 2 ਤੇ ਕਰੇ, ਅਤੀ ਕਾਰਜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਕ-ਤੁਕ ਤੇ ਕਰੇ ਜਿਥੇ ਡੰਡੀਆਂ ਆ ਜਾਣ ਉਥੇ ਹੀ ਸੰਪਟ ਲਾਉਣਾ। ਮੂਲ ਮੰਤਰ, ਜਾਂ ਮਹਾਂ ਮੰਤਰ, ਤੇ ਗੁਰ ਮੰਤਰ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਟ ਲਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-194)
ਸੰਪਟ ਵਾਲਾ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕਰੋ। ਜੋ ਚਾਹੋ ਕਾਰਜ ਸਿਧ ਹੋਣਗੇ।(ਪੰਨਾ-195)
ਸੰਪਟ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ, ਫਿਰ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਭੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ।(ਪੰਨਾ-196)
ਸਪਤਾਹਕ ਪਾਠ ਵਿਚ ਪਾਠ ਇਕੋ ਬੈਠਕ ਵਿਚ 102 ਪਤਰੇ ਪੜ੍ਹੇ ਤਾਂ ਫਲ਼ ਹੈ (ਪੰਨਾ-197)
ਪਾਠੀ ਸਿੰਘ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੇ ਮੌਨ ਰੱਖੇ, ਜੇ ਗ੍ਰਿਸਤੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਿੰਘਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ ਰੱਖੇ। ਜੇ ਸੁਪਨਦੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਜੰਗਲਪਾਣੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੇਸੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ।(ਪੰਨਾ-197)
ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਮਿਤ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਹੀ ਅੰਦਰ ਆਵੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਾ ਆਵੇ ਬੱਚੇ-ਬੀਬੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਆਉਣ।(ਪੰਨਾ-198)
ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਪਾਠ ਮਰਯਾਦਾ
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀ ਬਾਕੀ ਮਰਯਾਦਾ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਵਾਲੀ ਹੈ ਪਰ ਜਪੁਜੀ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਥਾਵੇ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ। ਧੂਪ ਸਮੱਗਰੀ ਸਭ ਓਹੀ ਹੈ।
ਜਪੁਜੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹਾਤਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੇਈਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਕਤ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਖੇ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ-201)
ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਤੇ ਭੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-202)
ਇਕ ਜਪੁਜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਗੋਪਾਲਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸਵਾਲਖੀ ਘੋੜਾ ਕਾਠੀ ਸਮੇਤ ਬਖਸ ਦਿੱਤਾ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ, ਵੱਧ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਫਲ਼ ਫਿਰ ਵੱਧ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹਊ। ਇਸ ਲਈ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪੁਜੀ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ। ਵੱਡਾ ਮਹਾਤਮ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-202)
ਕੁੰਭ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਹਾਤਮ ਜੇਕਰ ਜੋਤਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਪਾ ਬੁਝਾ ਲੈਣੀ।(ਪੰਨਾ-203)
ਕੁੰਭ ਰੱਖੇ ਦਾ ਜਲ ਛਕਣ ਨਾਲ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-203)
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਸਰੋਵਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੰਭ ਦਾ ਜਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-203)
ਨਾਰੀਅਲ ਸੀਸ ਭੇਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-204
ਦੁਰਬਾਸਾ ਰਿਸੀ ਨੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੇ ਲਾ ਦਿੱਤੇ, ਨਾ ਖਾਣ ਨਾ ਪੀਣ, ਰੱਬ ਨੇ ਰੋਕਿਆ (ਪੰਨਾ-204)
ਜੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਪੂਰਵਕ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਲੀਏਰ ਦੀ ਗਿਰੀ ਸੜਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-204)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਨਾਲ ਧੂਫ ਜ਼ਰੂਰ ਲਾਉਣੀ ਪਾਠ ਸੁਣਨ ਦੇਵਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-205)
ਰਾਗ ਮਾਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੀੜ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜੀਭ ਵਿਚ ਅਠ ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਕੀੜਭੇ ਪੈ ਗਏ, ਫਿਰ ਰਾਗ ਮਾਲਾ ਪਾਈ ਝੱਟ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-212)
ਥਿਰੁ ਘਰਿ ਬੈਸਹੁ ਪਿਆਰੇ.., ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਿੱਖ ਨੇ ਛਿਲਾ ਕੱਢਿਆ ਸਵਾ ਲੱਖ ਪਾਠ ਕੀਤਾ, ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਨਾ ਆਇਆ। ਫਿਰ ਗਉੜੀ ਮ:5 ਰਹਾਉ ਸਮੇਤ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵਾ ਲੱਖ ਪਾਠ ਕੀਤਾ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਿੱਤ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-214)
ਰਾਗ ਮਾਲ ਬਾਰੇ ਭਾਈ ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਧੋਖੇ ਬਾਜੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪੰਥ ਨਾਲ (ਪੰਨਾ-216)
ਭਾਈ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਜਦੋਂ ਮਰਿਆ ਤਾਂ ਗੁਪਤ ਥਾਂ ਕੀੜੇ ਪੈ ਗਏ, ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸੁੰਡੀਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ, ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਦਬੂ ਆਵੇ। ਕਿਉਕਿ ਰਾਗਮਾਲਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-216)
ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਿਰਮਲੇ ਸਾਧ ਸੰਤ-ਮਹੰਤ ਡੇਰੇਦਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਰਹਿਰਾਸ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਨ, ੲਹਿ ਗੜਗੱਜਾਂ ਨੇ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਤੇ ਪੰਚ ਖੰਡੀਆਂ ਨੇ ਘਟਾ ਦਿਤੀ ਹੈ।
ਘੱਟ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਕਰਕੇ ਪੁੰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਭਾਗੀ ਬਦਦੇ ਹਾਂ।(ਪੰਨਾ-222)
ਸੋਹਿਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹੋ ਸੋਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਕੋਟ ਕਿਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਜਪੁਜੀ ਪੜਿਆਂ ਲਿਕਾ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-226-27)
ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਮਾਲਾ ਮੰਤਰ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-230)
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਭੱਟਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-224)
ਕਰਤਾ ਪੁਰਖ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ''ਵ, ਹ, ਗ, ਰ,'' ਦਾ ਨੌ ਨੌ ਜੁਗ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੰਤ੍ਰ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ (ਪੰਨਾ-225)
ਕਾਮਰੂਪ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਮਰਦਾਨੇ ਨੂੰ ਭੇਡੂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-23*)
ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਘਟਾਉਣ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਘਟ ਗਈ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-241)
ਸੰਪਰਦਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ
ਟਕਸਾਲ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਚੱਲੀ (ਪਰ ਹੁਣ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲੀ ਲਿਖੀ ਹੈ) (ਪੰਨਾ-253)
ਕਰਤਾਰਪੁਰੀ ਬੀੜ ਵਿਚ ਕਰੀਬਨ ਪੰਦਰਾ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ।(ਪਰ ਦਮਦਮੀ ਬੀੜ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟਕਸਾਲ ਦਮਦਮੇ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆਖੀਦੀ ਹੈ) (ਪੰਨਾ-260)
650 ਪੰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਤੇ ਖੁਦ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਅੱਧਕ, ਬਿੰਦੀਆਂ-ਟਿੱਪੀਆਂ, ਪੈਰ ਚਿੰਨ, ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਚਿੰਨ ਆਦਿ ਲਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਦੂਜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਕਰਨ ਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੋਹਰੀ ਨੀਤੀ ਕਿਉਂ?
ਦਾਸਰੇ ਵੱਲੋਂ, ਇਹ 'ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ' ਦੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਿਤਾਬ 'ਗੁਰਬਾਣੀ ਪਾਠ ਦਰਸ਼ਨ' ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਕੁੱਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੀਮਾਨ, ਪੰਥ ਰਤਨ, ਵਿਦਿਯਾ ਮਾਰਤੰਡ, ਸੰਤ, ਗਿਆਨੀ, ਖਾਲਸਾ' ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਆਪੂ ਬਣੇ ਬੈਠੇ ਮਾਲਕ 'ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ' ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਆਮ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਟੂਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਨੇ ਦਿੰਤੇ ਗਏ ਹਨ)
ਗੁਰ ਭਾਈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ 'ਘੱਗਾ'
Heres the PROOF of exactly HOW MUCH this taksaal is AGAINST GURMATT and SGGS...from the Book "Gurbani Paath darshan by Sant Gyani Gurbachan Singh Khalsa Beshmaar (Titles Galore)
By Inder Singh Ghaggha
ਦਾਸਰੇ ਵੱਲੋਂ, ਇਹ 'ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ' ਦੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਿਤਾਬ 'ਗੁਰਬਾਣੀ ਪਾਠ ਦਰਸ਼ਨ' ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਕੁੱਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੀਮਾਨ, ਪੰਥ ਰਤਨ, ਵਿਦਿਯਾ ਮਾਰਤੰਡ, ਸੰਤ, ਗਿਆਨੀ, ਖਾਲਸਾ' ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਆਪੂ ਬਣੇ ਬੈਠੇ ਮਾਲਕ 'ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ' ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਆਮ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਟੂਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਨੇ ਦਿੰਤੇ ਗਏ ਹਨ)
ਗੁਰ ਭਾਈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ 'ਘੱਗਾ'
ਜਨਮ ਸੰਸਕਾਰ
ਕਰਤਾ: ਸ੍ਰੀਮਾਨ, ਪੰਥ ਰਤਨ, ਵਿਦਿਯਾ ਮਾਰਤੰਡ, ਸੰਤ, ਗਿਆਨੀ, ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਖਾਲਸਾ।
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ: ਭਾਈ ਜਵਾਹਰ ਸਿੰਘ-ਕਿਰਪਾਲ ਸਿੰਘ, ਮਾਈ ਸੇਵਾ-ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸੰਨ-1969, ਕੀਮਤ-12-50
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਕੁਸੂ ਦੇ ਖਾਨਦਾਨ ਵਿਚੋਂ; ਬਾਕੀ ਬੇਦੀ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਾਂ ਮਹਾਂਪੁਰਖ ਭੀ। (ਪੰਨਾ-1)
ਜਨਮ ਕੱਤਕ ਪੂਰਨਮਾਸੀ, (ਪਰ ਕਿਵੇਂ?) (ਪੰਨਾ-9)Guru nanak Ji is from KUSHU.!! the MYTHICAL son manufactured from reeds by Rishi when he lost the real son of Ram Chander named Luv and was afraid of getting the wrath of Sita !!
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ-ਲਛਮਣ ਦੇ ਤਖ ਨਾਮੇ ਪੁੱਤਰ ਤੋਂ ਤ੍ਰੇਹਣ ਬੰਸ ਚੱਲੀ (ਪੰਨਾ-10)
ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ-ਰਾਮ ਦੇ ਭਰਾ ਭਰਥ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਭਲਣ ਤੋਂ ਭੱਲੇ ਬੰਸ ਚੱਲੀ, ਉਸ ਵਿਚੋਂ ਸਨ।(ਪੰਨਾ11)
ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ-ਲਊ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਾਲ ਰਾਏ ਦੀ ਬੰਸ ਵਿਚੋਂ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-12)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਰਾਇ ਜੀ ਦੇ ਵਿਆਹ 8 (ਅੱਠ) ਸਨ? (ਪੰਨਾ-15)
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰਗੱਦੀ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਭੇਜੀ।(ਪੰਨਾ-18)
ਖਾਲਸਾ ਪੰਥ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਤੋਂ ਦਸਮਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਚਲਾਇਆ, (ਫਿਰ ਨਿਰਮਲ ਪੰਥ?) (ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਲਊ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਧੰਨਾ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਚਤੁਰ ਭੁਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਨਾਮਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਭਾਈ ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ (ਪਿਆਰਾ) ਸੈਣ ਜੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-19)
ਮਾਈ ਸੇਵਾ ਜੀ ਪਤੀ ਬ੍ਰਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਕਾਬੁਲ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-21)
ਇਕ ਬੀਬੀ ਨੇ ਪਤੀ ਬ੍ਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਰਨ (ਪਤੀ ਮਰਨ ਤੇ) ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨੋ ਰੋਕ ਲਿਆ ਪਤੀ ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-22)
ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਨੇ ਸੂਹਾ ਵੇਸ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।(ਪੰਨਾ-23)
''ਮੂਲ ਮੰਤਰ'' ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਤਕ।(ਪੰਨਾ-24)
ਬੱਚੇ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿਚ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਰੱਖਿਆ ਵਾਸਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ (ਪੰਨਾ-25)
ਮਰਾਜ ਵਿਖੇ ਜੈਦ ਨਾਮੀ ਬੰਦਾ ਇੰਨਾ ਬਲਵਾਨ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ, ਮਾਤਾ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਦੇਖੀ, ਸੂਰਜ ਮੱਥੇ ਲੱਗਾ।(ਪੰਨਾ-25)
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਜੈਦ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਾਰ ਕਾਲੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਕਰਾਮਾਤ ਨਾਲ ਰੋਕਿਆ।(ਪੰਨਾ-25)
ਬਾਬਾ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਤਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਕ ਪੈਰ ਤੇ ਖਵੋ ਕੇ ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-26)
ਖ਼ਜ਼ਾਨ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ 25 (ਪੰਝੀ) ਪਾਠ ਜਪੁਜੀ ਦੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਕਰਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-26)
40 (ਚਾਲੀ) ਪਾਉੜੀਆਂ ਅਨੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ, ਇਹੀ ਤੀਜੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-27)
ਘਰ ਵਿਚ (ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੇ ਜਨਮ ਵਕਤ) ਪਾਠ ਰਖਾਇਆ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟਿਕਾਇਆ, ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ, ਫਿਰ ਕਿਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਾਂ ਦਾ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਇਆ।(ਪੰਨਾ-27)
ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਸੁਣਾ ਕੇ 40 (ਚਾਲੀ) ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-27)
ਅਖਾੜੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਸਿੱਖ ਨੇ ਕਿਰਪਾਨ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛਕਾਇਆ। ਫਿਰ ਮਾਤਾ ਮਰ ਗਈ ਬੱਚਾ ਨਹੀਂ ਮਰਿਆ।(ਪੰਨਾ-28)
ਦਾਈ ਸਿੱਖਣੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। (ਪੰਨਾ-28)
ਵਿਦਿਆ ਸੰਸਕਾਰ
ਨਾਰਦ ਮੁਨੀ ਨੇ 75 ਹਜ਼ਾਰ ਬਰਸ ਵਿਦਿਆ ਪੜ੍ਹੀ।(ਪੰਨਾ-30)
ਵੇਦ-ਵਿਆਸ ਗਿਆਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਬਰਸ ਤਪ ਸਾਧਨਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ।(ਪੰਨਾ-32)
ਗੁਰਮੁਖੀ ਅੱਖਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਬਣਾਏ, ਪੈੜੇ-ਮੋਖੇ ਪੜ੍ਹੇ ਲਿਖੇ।(ਪੰਨਾ-33)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਮੁਖੀ ਵਿਚ ਗੁਰਬਾਣੀ ਲਿਖੀ।(ਪੰਨਾ-33)
ਸਤੇ-ਬਲਵੰਡ ਅਤੇ ਭੱਟਾਂ ਨੂੰ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਾਪ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-33)
''ਆਸਾ ਕੀ ਵਾਰ'' 84 ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-34)
ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ 24 ਹਜ਼ਾਰ ਅੱਖਰ ਹਨ, 24 ਹਜ਼ਾਰ ਸੁਆਸ ਸਫਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-34)
ਧਰੂ ਨੇ 36000 ਵਰੇ ਅਟਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-36)
ਫਰੀਦ ਦੇ ਮੁਸੱਲੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ੱਕਰ ਹੀ ਸ਼ੱਕਰ, ਖੰਡ-ਮਿਸ਼ਰੀ ਦੇ ਢੇਰ ਲੱਗ ਗਏ।(ਪੰਨਾ-36)
ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਾਲ ਜੰਗਲੀਂ ਤਪ ਕਰਦੇ ਰਹੇ, ਪੱਤੇ ਕਾਂਦੇ ਰਹੇ, ਫਰੀਦ ਜੀ।(ਪੰਨਾ-36)
ਜੂੰਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ, ਮਾਤਾ ਨੇ ਕੱਢੀਆਂ ਪੱਤੇ ਕਾਣੋ ਵਰਜਿਆ ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੂੰ (ਪੰਨਾ-36)
ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਖੂਹ ਵਿਚ ਲਟਕ ਕੇ ਤੇਰਾਂ ਸਾਲ ਤਪ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-36)
ਫਰੀਦ ਜੀ ਨੇ ਕਾਠ ਦੀ ਰੋਟੀ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਬੰਨੀ ਰੱਖੀ।(ਪੰਨਾ-36)
ਇਕ ਪੰਡਿਤ ਸਰਾਪ ਕਾਰਨ ਕਾਂਸੀ ਵਿਚ ਕੁੱਤਾ ਬਣਿਆ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਸਰਾਪ ਕੱਟਿਆ।(ਪੰਨਾ-39)
ਧਰਮਰਾਜ ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇਮਤਿਹਾਨ ਲੈਣ ਆਇਆ।(ਪੰਨਾ-40)
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਾਰ
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਕੋਲ ਇੱਕ ਗੋਹਜ ਕਥਾ ਵਾਲੀ ਗੁਪਤ ਪੋਥੀ ਹੋਇਆ ਕਰਦੀ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-41)
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ 1699 ਦੀ ਵਿਸਾਖੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਇਕਾਂਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹੇ ਸਨ, ਓਥੇ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।(ਪੰਨਾ- 42)
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੀਸ ਕੱਟਕੇ, ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਕੀਤਾ-ਗੋਹਜ ਪੋਥਿ ਵਿਚ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-43)
ਭਾਈ ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੀਸ ਕੱਟ ਕੇ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਅੱਗੇ ਭੇਟ ਕੀਤਾ (ਪੰਨਾ-44)
ਭਾਈ ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਚਤੁਰਭੁਜੀ ਪੰਛ ਫੜੋ, ਸਰਾਪ, ਰਬ ਖੁਦ ਆਇਆ ਪੰਛੀ ਬਣਿਆ ਤੇ ਕਿਹਾ ਤੈਨੂੰ ਦਸਮੇ ਜਾਮੇਂ ਵਿਚ ਸਿਰ ਲੈ ਕੇ ਮੁਆਫ ਕਰਾਂਗੇ (ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਪੰਜ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ) (ਪੰਨਾ-45)
ਇਹਨਾਂ ਪੰਜਾਂ ਉੱਪਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਿੜਕੇ ਜਿਉਂਦੇ ਕੀਤਾ, ਨਵੇਂ ਸਿਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ।(ਪੰਨਾ-45)
ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਚਿੜੀ-ਚਿੜੇ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪਾ ਦਿਤਾ, ਉਹ ਲੜਕੇ ਓਥੇ ਹੀ ਮਰ ਗਏ।(ਪੰਨਾ-46)
ਗੁਰਬਖ਼ਸ਼ ਸਿੰਘ ਨਾਮੀ ਸਿੱਖ ਭੱਜ ਕੇ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਉਹਨਾਂ ਪਤਾਸੇ ਪਾਏ ਤਾਂ ''ਅੰਮ੍ਰਿਤ'' ਸਾਂਤੀ ਵਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-46)
ਪਿਆਰਿਆਂ ਕਿਹਾ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੱਟੇ ਕੀ ਦਿਓਗੇ? ਸ਼ਰਬੰਸ ਦਿਆਂਗਾ (ਕੀ ਇਹ ਸਰਾਪ ਨਹੀਂ)।(ਪੰਨਾ-47)
ਪਿਆਰਿਆਂ ਕਿਹਾ-ਜਿਵੇਂ ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਵਡਿਆਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ।(ਪੰਨਾ-47)
ਜਲ ਕੇਵਲ ਦਰਿਆ ਜਾਂ ਖੁਹ ਦਾ ਵਰਤਣਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ।(ਪੰਨਾ-49)
ਪੰਜ ਪਿਆਰੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਅਭਿਲਾਖੀ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੰਤਰ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ(ਪੰਨਾ-52)
ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਸ ਅੱਖਾਂ ਦਸ ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਦਸ ਹੱਥ ਭੀ ਦਸ ਗੁਰੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨੀਦੇ ਹਨ। (ਪੰਨਾ-52)
ਚੌਪਈ-ਤੀਰ-ਸਤਦ੍ਰਵ ਗ੍ਰੰਥ ਸੁਧਾਰਾ ਤੱਕ, ਪਾਂਇ ਗਹੇ, ਸਗਲ ਦੁਆਰ ਕੋ, ਚਾਡਕੈ ਪੜੇ।(ਪੰਨਾ-52)
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਅਭਲਾਖੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨੰਦੁ ਕਾਰਜ ਨਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਲਾਵਾਂ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਕਰਨਾ(ਪੰਨਾ-54)
ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵ ਕੌਰ ਜੀ ਹਨ ਅਜ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ (ਪੰਨਾ-55)
ਮੂਲ ਮਤਰ ਹੋਸੀ ਭੀ ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਨਾ-ਵਰਨਾ ਫਲ ਕਾਰਜ ਸਿਧੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ (ਪੰਨਾ-56)
ਕਲਕੱਤੇ ਇਕ ਸਾਧੂ ਨੇ ਕੱਚਾ ਤੰਦ ਨਾਲ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹਿਆ, ਮੂਲ ਮੰਤਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਾਧ ਮਰ ਗਿਆ(ਪੰਨਾ-56)
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੇ ਮਰਦਾਨੇ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣੋਂ ਬਚਾਉਣ ਹਿਤ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੰਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਫਿਰ ਪਾਣੀ ਤੇ ਤੁਰਿਆ (ਪੰਨਾ-57)
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਰੁਪੈ ਦੇ ਕੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿਚ ਅਦਲ-ਬਦਲ ਕਰਾਇਆ (ਪੰਨਾ-57)
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਚਾਰੇ ਜੁਗਾਂ ਚਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-
ਅਨੰਦੁ ਸਾਹਿਬ (40) ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਬਿਗੜੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-59)
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਸਾਹਿਬ ਪੁਰੀ ਵਿਖੇ ਗਏ (1) ਕਾਲੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ (2) ਗਰਦਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿੱਲ ਠੁਕੇ ਹੋਏ ਸਨ (3) ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ (4) ਪਿਛੇ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ (5) ਲੜਕੀਆਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਮਾਸ ਵੱਢ-ਵੱਢ ਖਾਂਦੀਆਂ ਦਿੱਸੀਆਂ।(ਪੰਨਾ-60)
ਹੰਕਾਰ ਕਾਰਨ ''ਸੁੰਨ ਸਮਾਧੀ'' ਸੱਚ ਖੰਡ ਵਿਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ-ਸਚ ਖੰਢ ਵਿਚ ਸੋ ਦਰੁ ਦਾ ਪਾਠ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ-61)
ਸੋਹਿਲਾ ਅਯਾਲੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਸੀ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਝ੍ਰੀਟਾਂ ਆ ਗਈਆਂ, ਕੰਡੇ ਚੁਭੇ (ਪੰਨਾ-61)
ਸੋਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਕਰਕੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਕਿੱਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ-61)
ਜੇ ਕਛਿਹਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਕੁਤਾਹੀ ਹੋ ਗਈ ਤਾਂ ਪੰਜ ਸਿੰਘਾਂ ਤੋਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਾਏ, ਪੰਜ ਜਪੁਜੀ ਪਾਠ ਕਰੇ (ਪੰਨਾ-62)
ਰਾਮ ਚੰਦਰ ਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਹੰਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਕਛਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ।(ਪੰਨਾ-62)
ਸਿੱਖ ਨੇ ਕੰਘਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਸਿਕਾਰ ਨਾ ਮਿਲਿਆ (ਪੰਨਾ-64)
ਕਿਰਪਾਨ ਦੀ ਧੂਪਦੀਪ ਆਦਕ ਨਾਲ ਅਦਬ (ਪੂਜਾ) ਕਰੋ (ਪੰਨਾ-66)
ਇਕ ਰਿਖੀ ਨੇ ਇੱਜ਼ਤ ਬਚਾਉਣ ਖਾਤਰ ਮੰਤਰ ਪੜਿਆ ਚੁਫੇਰੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਉਸਰ ਗਈ (ਪੰਨਾ-70)
ਇਸੇ ਰਿਸੀ ਨੇ ਤੰਬਾਕੂ ਪੀ ਲਿਆ, ਸਾਰੇ ਜਪ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਖ਼ਤਮ ਕਿਲਾ ਨਾ ਬਣਿਆਂ ਲੜਕੀ ਨੇ ਇੱਜ਼ਤ ਲੁੱਟੀ (ਪੰਨਾ-70)
ਤੰਬਾਕੂ ਦੀ ਪੈਦਾਇਸ਼ ਕਾਮਧੇਨ ਗਊ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹੋਈ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-71)
ਗੋ ਮੇਵ ਯੱਗ ਸਮੇਂ ਗਊ ਜਿੰਦਾ ਨਾਂ ਹੋਈ ਉਸੇ ਕੁੰਡ ਵਿਚੋਂ ਤੰਬਾਕੂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਗਿਆ (ਪੰਨਾ-71)
ਕਲਯੁਗ ਵੱਛੀ ਬਣਕੇ ਗਾਰੇ ਵਿਚ ਖੁਭ ਗਿਆ, ਸ਼ਿਵ ਪਾਰਬਤੀ ਨੇ ਕੰਨ ਪੂਛ ਫੜ ਖਿਚਿਆ ਤਾਂ ਕੰਨ ਪੂਛ ਪੁੱਟੇ ਗਏ। ਪੂਛ ਦੱਬਕੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਉੱਪਰ ਕੰਨ ਲਾ ਦਿੱਤੇ ਤੇ ਕਿਹਾ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਤੰਬਾਕੂ ਬਣੇਗਾ।(ਪੰਨਾ-71)
ਮਾਸ ਖਾਣ ਨਾ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਅਧੂਰੇ ਬਿਨਾ ਪੰਨਾ ਨੰਬਰਾਂ ਤੋਂ (ਪੰਨਾ-74)
ਨੀਲਾ, ਪੀਲਾ, ਕਾਲਾ, ਚਿੱਟਾ, ਇਹ ਚਾਰ ਰੰਗ ਹਨ ਖਾਲਸੇ ਦੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-79)
ਨਾਰਦ ਨੇ ਅਨਲ ਪੰਛੀ ਦੇ ਖੰਭ ਦਸਵੇਂ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੇ (ਪੰਨਾ-83)
ਪਖਾਨੇ ਜਾ ਕੇ ਪੰਜ ਵਾਰੀ ਮਿਟੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਮਾਂਜਣੇ, ਭਾਡੇ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰੀ ਮਾਂਜਣੇ (ਪੰਨਾ-83)
ਦਿਆਲਦਾਸ ਦਾ ਕਿਰਮਾਂ ਵਾਲਾ ਲੰਗਰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਤੇ ਸੱਜਰਾ ਹੋ ਗਿਆ 10ਵੇਂ ਗੁਰਾਂ ਛਕਿਆ (ਪੰਨਾ-86)
ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾ ਜੀ ਨੇ ਸੋਢੀ ਕੌਲ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਸਰਾਪ ਸਭ ਮੇਟ ਦਿੱਤੇ।(ਪੰਨਾ-87)
ਦਾਨ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕੇਸ ਇਸ ਵਾਸਤੇ ਰੱਖੀਦੇ ਹਨ ਕੇਸ ਪਕੜ ਕੇ ਨਰਕਾਂ ਤੋਂ ਧੁਹ ਕੇ ਕੱਢ ਲਵਾਂਗੇ।(ਪੰਨਾ-87)
ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕ ਲਿਆ। ਬਾਵੇਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਮਰਜੀ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਭੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ (ਬਰਸ) ਤੱਕ ਨਰਕਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੈਣ ਦਿਆਂਗੇ (ਪੰਨਾ-88)
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕਰਕੇ ਚਿੜੀਆਂ ਨੇ ਬਾਜ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।(ਪੰਨਾ-88)
ਭਾਈ ਦਇਆ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੀਸ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਦਇਆ ਆਈ ਸਿੰਘਾਂ।(ਪੰਨਾ-89)
ਸਿੰਘ ਨੇ ਅਠਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਲੜਕੀਆਂ ਛੁਡਾਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬੇਟੀਆਂ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-89)
ਧਰਮ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਸਿੰਘਾਂ ਅੰਦਰ ਧਰਮ ਆਇਆ।(ਪੰਨਾ-90)
ਹਿੰਮਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੀਸ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਆਈ ।(ਪੰਨਾ-90)
ਮੋਹਕਮ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੀਸ ਦੇਣ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਅੰਦਰ ਟਿਕਾਉ ਆਇਆ ਹੈ (ਪੰਨਾ-90)
ਸਾਹਿਬ ਸਿੰਘ ਕਰਕੇ ਸਿੰਘਾਂ ਵਿਚ ਸਾਹਿਬ ਪੁਣਾ ਆਇਆ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-91)
ਬਾਣੀ ਘੱਟ ਪੜ੍ਹਨ ਕਰਕੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਚੌਪਈ ਅਨੰਦ ਵੱਡਾ ਪੜ੍ਹੋ।(ਪੰਨਾ-93)
ਬੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ।(ਪੰਨਾ-94)
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਚੁਰਾਸੀ ਲੱਖ ਜੂਨਾਂ ਕੱਟਣ ਵਾਸਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਛਕਾਇਆ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-94)
ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਨੱਕ ਕੰਨ ਵਿਚ ਗਹਿਣੇ ਪਾ ਕੇ ਵਿਆਹੁਣ ਤੇ ਵੱਡਾ ਪਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਗਹਿਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੰਨਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-95)
ਦਛ ਰਿਸ਼ੀ ਨੇ ਸੱਤੇ ਧੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਨੱਕ-ਕੰਨ ਛੇਦੇ ਵਿਆਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਪੁੰਨ ਲੱਗਾ। ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਪੁੱਤਰੀਆਂ ਜਨਮੀਆਂ। ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈ ਕੇ ਲੜਕੀਆਂ ਦੇ ਨੱਕ-ਕੰਨ ਛੇਦੇ ਵਿਆਹੀਆਂ, ਪਾਪੀ ਬਣਿਆ (ਪੰਨਾ-95)
ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਬੀਬੀਆਂ ਨੇ ਗਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਪਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-96)
ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ (ਸੰਸਕਾਰ)
ਹਰੀ ਸੈਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹਜ਼ੂਰ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਘੁੰਡ ਕੱਢਕੇ ਆਈ ਗੁਰਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿਹੜੀ ਕਮਲੀ ਹੈ, ਕਮਲੀ ਹੋ ਗਈ।(ਪੰਨਾ-107)
ਕਮਲੀ ਹੋਈ ਰਾਣੀ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਨੰਗੀ ਘੁੰਮੇ, ਸੱਚਨ ਸੱਚ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੜਾਂਵ ਦਿੱਤੀ। ਕਮਲੀ ਦੇ ਮੱਥੇ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਕਮਲ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-107)
ਦਸਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਭੁਤਾਂ ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ ਵਿਖਾਏ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ।ਭੁਤਾਂ ਨੇ ਦਸਿਆ ਕਿ ਹੁਣ ਗਿਣਤੀ ਘਟ ਗਈ ਹੈ ਕਿੳਂਕਿ ਚੌਥੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਲਾਵਾਂ ਉਚਾਰਨ ਕਰ ਦਿਤੀਆਂ, ਜੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। (ਪੰਨਾ- 109)
ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਲੜਕੀ ਨੇ ਇਕ ਸਿਖ ਸੰਤ ਰਾਮ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਿਖ ਨੌਕਰੀ ਛਡ ਭਜ ਗਿਆ। ਪਕੜ ਕੇ ਸਿਰ ਕਟਕੇ ਲੜਕੀ ਅਗੇ ਰੱਖਿਆ। ਲੜਕੀ ਛੁਹਣ ਲਗੀ ਤਾਂ ਸਵਾ ਗਿਠ ਉੱਚਾ ਉੱਠ ਗਿਆ। (ਪੰਨਾ- 116)
ਕਾਬਲ ਦੀ ਮਾਈ ਸੇਵਾ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਤੋਂ ਅਪਣੇ ਘਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪੰਘੂੜੇ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਸੀ, ਪਤੀਬ੍ਰਤ ਧਰਮ ਕਰਕੇ ਐਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-118)
ਇਕ ਪਤੀਬ੍ਰਤ ਬੀਬੀ ਨੇ ਸੂਰਜ ਚੜਨੋ ਰੋਕ ਲਿਆ, ਪਤੀ ਜਿਉਂਦਾ ਕਰੋ ਪਹਿਲਾ ਕੀਤਾ।ਬਾਰਾਂ ਦਿਨ ਪਿਛੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜਿਆ, ਪਤੀ ਮਰਿਆ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿੰਦਾ ਕੀਤਾ। (ਪੰਨਾ-118)
ਬੀਬੀ ਰਜਨੀ ਨੇ ਪਤੀ ਬ੍ਰਤ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੋਹੜੀ ਪਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ, ਤੇ ਉਹ ਪੱਟੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ।(ਪੰਨਾ-118)
ਸਤੀ ਦਾ ਸਤ ਭੰਗ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਜਲੰਧਰ ਦੈਂਤ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਮਾਰਿਆ, ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-118)
ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ
ਅਫਲਾਤੂਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਚ ਲੁੱਕ ਗਿਆ, ਮੌਤ ਉਸਨੂੰ ਲੱਭ ਨਾ ਸਕੀ।(ਪੰਨਾ-135)
ਪਾਟਨੀ ਮੁਨੀ ਹੰਕਾਰ ਵੱਸ ਪ੍ਰੇਤ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਕਾਂਸੀ ਵਿਖੇ ਕੀਰਤਨ ਕਰਕੇ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-137)
ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਦਿੱਲੀ ਕੈਦ ਦੌਰਾਨ ਗੰਨਾ ਚੂਪ ਕੇ ਛਿਲਕਾ ਸੁੱਟਿਆ, ਪ੍ਰੇਤ ਨੇ ਚੂਸਿਆ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ (ਪੰਨਾ-137)
ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਮਰਿਆ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿਚੋਂ ਰੱਥ ਆਏ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਗਇਆ।(ਪੰਨਾ-137)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੁੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਬੱਜਰ ਕੁਰਹਿਤੀਆ ਹੋਵੇ, ਵਰਨਾ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-139)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਵਾਧੂ ਕਛਿਹਰਾ, ਕੰਘਾ ਆਦਿ ਬੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-140)
ਜਿੱਥੇ ਬੰਦਾ ਮਰੇ ਉਸ ਥਾਂ ਜੈਤਸਰੀ ਵਾਰ ਦਾ ਪਾਠ ਦਸ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਹੋਵੇ।(ਪੰਨਾ-142)
ਉਸ ਥਾਂ ਸੰਹਸਕਿਰਤੀ ਦੇ ਸਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਛੇ-ਛੇ ਸਲੋਕਾਂ ਦੀ ।(ਪੰਨਾ-142)
ਰੋਣ ਕਾਰਨ ਨਿਕਲੇ ਹੰਝੂ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਡੋਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਣ ਦਿੰਦੇ।(ਪੰਨਾ-143)
ਇਕ ਮਾਈ ਦੇ ਰੌਣ ਕਰਕੇ , ਮਰੇ ਪੁੱਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਦੱਸਿਆ (ਪੰਨਾ-143)
ਅਸਥੀਆਂ (ਸਾਰੀ ਸੁਆਹ) ਕੀਰਤਪੁਰ ਜਾਂ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਪਾ ਦੇਵੇ।(ਪੰਨਾ-143)
ਮਰੇ ਪਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਭਾਂਡੇ ਬਸਤਰ ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ।(ਪੰਨਾ-145)
ਪਾਠ ਮਰਯਾਦਾ
ਪਾਠ ਸਧਾਰਨ, ਮਿਰਤਕ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅੰਖਡ ਪਾਠ, ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਅਖੰਡ ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਸਧਾਰਨ ਸੰਪਟ ਪਾਠ, ਸਪਤਾਹਿਕ ਦਸਮ ਪਾਠ, ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਆਦਿ।(ਪੰਨਾ-150)
ਪਾਠੀ ਕੱਚਾ ਪਿਆਜ ਜਾਂ ਲੱਸਣ ਨਾ ਖਾਣ, ਜੇ ਖਾ ਲੈਣ ਤਾਂ ਚਾਰ ਪਹਿਰ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਨਾ ਜਾਣ।(ਪੰਨਾ-151)
ਪਾਠੀ ਟਕਸਾਲੀ ਹੋਣ, ਕੇਸ਼ੀਂ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਜਾਣ।(ਪੰਨਾ-151)
ਜਿੰਨੀ ਵਾਰੀ ਪਖਾਨੇ ਜਾਣ ਪਾਠੀ ਉਤਨੀ ਵਾਰੀ ਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ।(ਪੰਨਾ-151)
ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸਾਦ ਮਰਯਾਦਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਾਠ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ।(ਪੰਨਾ-152)
ਜੋਤ ਲਈ ਘਿਓ ਦੇਸੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇ, ਧੂਫ ਹਰ ਵਕਤ ਧੁਖਦੀ ਰਹੇ।(ਪੰਨਾ-152)
ਧੂਫ ਸਮੱਗਰੀ (ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦਾ ਫਜੂਲ ਖਰਚਾ) ਪੜ ਕੇ ਵੱਖੋ(ਪੰਨਾ-152)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਨਾਲ ਜਪੁਜੀ ਦਾ ਪਾਠ ਜ਼ਰੂਰੀ।(ਪੰਨਾ-153)
ਜਿਤਨੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਰੱਖਣੇ ਉਤਨੇ ਹੀ ਜਪੁਜੀ ਨਾਲ ਰੱਖਣੇ।(ਪੰਨਾ-153)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਪਾਠਾਂ ਨਾਲ ਨਿਤਨੇਮ ਤੇ ਕੀਰਤਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇ।(ਪੰਨਾ-153)
ਭੋਗ ਪਾ ਕੇ ਆਰਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-153)
ਮੱਧ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨੀ (ਪੰਨਾ-153)
ਪਾਠ ਨਾਲ ਜੋਤ, ਕੁੰਭ, ਧੂਫ, ਨਰੇਲ, ਫੁੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਰੱਖਣੇ।(ਪੰਨਾ-154)
ਦੇਗ ਠੰਡੀ ਕਰਕੇ ਭੋਗ ਲਗਾਉਣਾ, ਗਰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-154)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪੋਥੀਆਂ ਲੈਣ ਵਾਸਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚਾਏ ਬੈਠ ਕੇ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-155)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਸਾਹਿਬ ਗੋਇੰਦਵਾਲ ਤੋਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਪੋਥੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਨੰਗੀ ਪੈਰੀਂ ਆਏ।(ਪੰਨਾ-155)
ਗੁਰੂ ਗ੍ਰਥੰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਪਜਾਮਾ ਪਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ (ਪੰਨਾ-160)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਨੇ ਪੰਜੇ ਵਾਲਾ ਸੁੱਕਾ ਪਿੱਪਲ, ਚੰਦਨ ਛਿੜਕ ਕੇ ਹਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।(ਪੰਨਾ-161)
ਬਿਰਧ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਆਏ ਸਿੱਧਾ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਕਰਕੇ ਛਕਾਇਆ, ਤਾਂ ਹੀ ਇਹ ਰੀਤ ਚੱਲੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਫਿਰ ਗੁਰਬਾਣੀ ਤੇ ਤੀਜੇ ਤਾਂ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ (ਪੰਨਾ-161)
ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਾਠ ਕਰੋ ਕਾਰਜ ਸਿਧ ਹੋ ਜਾਣਗੇ।(ਪੰਨਾ-163)
ਕਾਬਲ ਆਦਿ ਇਲਾਕਿਆ ਵਿਚ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਪੰਜਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਨਾ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ (ਪੰਨਾ-164)
ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਆਇਆ ਕਾਬਲ ਤੋਂ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਪੰਜਾ ਨਾ ਲੱਗਾ, ਕਿਰਪਾਨ ਭੇਟ ਕੀਤੀ , ਸੰਸਾ ਜਾਗੀ ਤਾਂ ਹਰਮੰਦਰ ਵਿਚੋਂ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ ਸਿੱਖਾ ਸੰਸਾ ਨਾ ਕਰ ਇਥੇ ਇਹੀ ਮਰਯਾਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-164)
ਦੇਗ ਪ੍ਰਵਾਨ ਹੋਵੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ, ਭੋਗ ਲੱਗੇ ਕਹਿਣਾ ਹੈ। ਲਾਵਹੁ ਭੋਗ ਹਰਿ ਰਾਇ.. (ਪੰਨਾ-164)
ਭੋਗ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਚੀਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਪਾਈਆਂ ਹੋਰ ਡੁੱਬ ਗਈਆਂ, ਭੋਗ ਵਾਲੀ ਤਰ ਗਈ।(ਪੰਨਾ-165)
ਲ਼ੋਭ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਕੜਾਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਛਕ ਲਿਆ ਤਾਂ ਕੋਹੜ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੋਹੜੀ ਨੇ ਸੁੱਖ ਸੁੱਖੀ ਸੀ ਇਸ ਕਰਕੇ।(ਪੰਨਾ-166)
ਹੁਕਮ ਲੈਣ ਵਕਤ , ਸਵੇਰੇ ਖੱਬੇ ਤੋਂ, ਦੁਪਹਿਰ ਮੱਧ ਤੋਂ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਪੱਤਰੇ ਤੋਂ ਹੁਕਮ ਲਵੇ।(ਪੰਨਾ-168)
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਸਤ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਦਾ ਜੈਕਾਰਾ ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸਾਹ ਨੇ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-168)
ਗਰਮੀ ਵਿਚ ਰੁਮਾਲੇ ਪੱਤਲੇ, ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣ, ਸਰਦੀ ਵਿਚ ਗਰਮ ਰੁਮਾਲੇ ਹੋਣ।(ਪੰਨਾ-172)
ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਪੱਖਾ ਝੱਲਣਾ, ਜਗ੍ਹਾਂ ਠੰਡੀ ਰੱਖਣੀ ।(ਪੰਨਾ-174)
ਅਰਦਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਦੋਹਰੇ ਆਗਿਆ ਭਈ,ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-175)
ਮੱਥਾ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੇਕਣ ਨਾਲ ਪੁੱਠੇ ਲੇਖ ਸਿੱਧੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। (176)
ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਦੇ ਭੋਗ ਮਗਰੋਂ ਜਪੁਜੀ ਪੰਜ ਪਉੜੀਆਂ, ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਮਗਰੋਂ ਸਾਰਾ ਜਪੁਜੀ ਪੜਿਆ ਜਾਵੇ (ਪੰਨਾ-177)
ਸੁਖਮਨੀ ਸਾਹਿਬ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਜਹਾਂਗੀਰ ਦੀ ਜਲੋਧਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਹਟ ਗਈ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-178)
ਪੰਜਵੇਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਸ਼ਹੀਦੀ ਵੇਲ਼ੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ।(ਪੰਨਾ-178)
ਈਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।(ਪੰਨਾ-178)
ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ।(ਪੰਨਾ-178)
ਸ਼ਹੀਦੀ ਵਕਤ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਮੱਦਦ ਵਾਸਤੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਆਏ ਚਉਰਾਸੀ ਸਿੱਧ ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਆਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸਿਪਾਹੀ ਮੂਰਛਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ।(ਪੰਨਾ-179)
ਇਹ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਮਾਈਂ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਮੂਰਛਤ ਬੇ-ਸੁਰਤ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-179)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਪਾਠ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪਾਠ ਭੇਟਾ ਬਾਬ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੂੰ, ਇਕ ਹਾਥੀ, ਪੰਜ ਘੋੜੇ, ਪੰਜ ਸੋ ਮੋਹਰ, ਪੁਸ਼ਾਕੇ ਆਦਿ ਦਿੱਤੇ। ਗ੍ਰੰਥੀ ਸਿੰਘ ਜਾਣਕੇ।(ਪੰਨਾ-180)
ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨਮਿਤ ਯੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਦਾ ਤੇਰਾ ਦਿਨ ਪਾਠ ਹੋਇਆ।(ਪੰਨਾ-180)
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ, ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਨੌ ਧੁਨਾਂ ਲਿਖਵਾਈਆਂ।(ਪੰਨਾ-180)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਪਾਠ ਕੀਤਿਆਂ ਉਹ ਸੱਚ ਖੰਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੂਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-182)
ਮਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਮਿਤ ਭੇਟਾ, ਪਾਠੀ ਲਈ ਕੱਪੜੇ, ਬਿਸਤਰਾ, ਬਰਤਨ, ਜੋੜਾ ਆਦਿ ਦੇਵੇ ਲੰਗਰ ਚਲਾਵੇ।(ਪੰਨਾ-183)
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੇ ਪ੍ਰਯਾਗ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਵਿਖੇ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕਰਾਇਆ, ਤਾਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਏ ਜਨਮੇ।(ਪੰਨਾ-184)
ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕਰਾਇਆ।(ਪੰਨਾ-185)
ਜਿਹੜੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਸੁੱਧ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੱਖਰ, ਲੱਗ, ਕੰਨਾ, ਰਾਗ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-185)
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਕੰਠੋ ਬਾਣੀ ਉਚਾਰੀ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਨਾਲੇ ਸਿੱਖ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਣਗੇ, ਸੋ ਸਿਖਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਵਾਉਣ ਖਾਤਰ ਬਾਣੀ ਕੰਠੋਂ ਉਚਾਰੀ।(ਪੰਨਾ-186)
ਇਕ ਦੋਹਿਰਾ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਹੈ, ਬਲ ਹੋਆ ਬੰਧਨ ਛੁਟੇ(ਪੰਨਾ-186)
ਦਮਦਮੇ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸੰਸਾ ਨਵਿਰਤੀ ਲਈ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਕਰਾਇਆ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਖਵੇ ਹੋ ਕੇ ਸਾਰਾ ਪਾਠ ਸੁਣਿਆ।(ਪੰਨਾ-187)
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਪਾਠ ਭੀ ਖਲ਼ੋ ਕੇ ਸੁਣਿਆ, ਖਲ਼ੋ ਕੇ ਹੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਉੱਪਰ ਪਾਣੀ ਪਵਾ ਲੈਂਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-188)
ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਾਦੇੜ ਵਿਖੇ ਸਹੇ ਦਾ ਉਧਾਰ ਕੀਤਾ, ਭਾਵ ਮੂਲਾ ਖੱਤਰੀ ਸਹਾ ਬਣਿਆ ਸੀ, ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-188)
ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸਾਰਾ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਇਕੋ ਚੌਕੜੇ ਸੁਣਿਆ, ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਇਥੇ ਹੀ ਉਪਰ ਪਾਣੀ ਪਵਾ ਲਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।(ਪੰਨਾ-189)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦੇ ਭੋਗ ਮਗਰੋਂ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਸੁਖ ਆਸਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।(ਪੰਨਾ-194)
ਸ਼ੰਪਟ ਪਾਠ, ਸੰਪਟ ਸ਼ਬਦ 2 ਤੇ ਕਰੇ, ਅਤੀ ਕਾਰਜ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਤੁਕ-ਤੁਕ ਤੇ ਕਰੇ ਜਿਥੇ ਡੰਡੀਆਂ ਆ ਜਾਣ ਉਥੇ ਹੀ ਸੰਪਟ ਲਾਉਣਾ। ਮੂਲ ਮੰਤਰ, ਜਾਂ ਮਹਾਂ ਮੰਤਰ, ਤੇ ਗੁਰ ਮੰਤਰ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਟ ਲਾਉਣਾ।(ਪੰਨਾ-194)
ਸੰਪਟ ਵਾਲਾ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕਰੋ। ਜੋ ਚਾਹੋ ਕਾਰਜ ਸਿਧ ਹੋਣਗੇ।(ਪੰਨਾ-195)
ਸੰਪਟ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ, ਫਿਰ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਭੀ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਨਾ।(ਪੰਨਾ-196)
ਸਪਤਾਹਕ ਪਾਠ ਵਿਚ ਪਾਠ ਇਕੋ ਬੈਠਕ ਵਿਚ 102 ਪਤਰੇ ਪੜ੍ਹੇ ਤਾਂ ਫਲ਼ ਹੈ (ਪੰਨਾ-197)
ਪਾਠੀ ਸਿੰਘ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੇ ਮੌਨ ਰੱਖੇ, ਜੇ ਗ੍ਰਿਸਤੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸਿੰਘਣੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਹੇਜ ਰੱਖੇ। ਜੇ ਸੁਪਨਦੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਜੰਗਲਪਾਣੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਕੇਸੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੇ।(ਪੰਨਾ-197)
ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਮਿਤ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ। ਉਹੀ ਅੰਦਰ ਆਵੇ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਾ ਆਵੇ ਬੱਚੇ-ਬੀਬੀ ਬਿਲਕੁਲ ਨਾ ਆਉਣ।(ਪੰਨਾ-198)
ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਪਾਠ ਮਰਯਾਦਾ
ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀ ਬਾਕੀ ਮਰਯਾਦਾ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਵਾਲੀ ਹੈ ਪਰ ਜਪੁਜੀ ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਥਾਵੇ ਜਾਪੁ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ। ਧੂਪ ਸਮੱਗਰੀ ਸਭ ਓਹੀ ਹੈ।
ਜਪੁਜੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਮਹਾਤਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੇਈਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਵਕਤ ਸਚ ਖੰਡ ਵਿਖੇ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਪੰਨਾ-201)
ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇਵਤੇ ਭੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-202)
ਇਕ ਜਪੁਜੀ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ ਗੋਪਾਲਾ ਜੀ ਨੂੰ ਸਵਾਲਖੀ ਘੋੜਾ ਕਾਠੀ ਸਮੇਤ ਬਖਸ ਦਿੱਤਾ ਦਸਮ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਜੀ ਨੇ, ਵੱਧ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਫਲ਼ ਫਿਰ ਵੱਧ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹਊ। ਇਸ ਲਈ ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ ਜਪੁਜੀ ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ। ਵੱਡਾ ਮਹਾਤਮ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-202)
ਕੁੰਭ ਰੱਖਣ ਦਾ ਮਹਾਤਮ ਜੇਕਰ ਜੋਤਾਂ ਆਦਿ ਤੋਂ ਅੱਗ ਲੱਗ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਪਾ ਬੁਝਾ ਲੈਣੀ।(ਪੰਨਾ-203)
ਕੁੰਭ ਰੱਖੇ ਦਾ ਜਲ ਛਕਣ ਨਾਲ ਰੋਗ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-203)
ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਖੇ ਸਰੋਵਰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੰਭ ਦਾ ਜਲ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-203)
ਨਾਰੀਅਲ ਸੀਸ ਭੇਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-204
ਦੁਰਬਾਸਾ ਰਿਸੀ ਨੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦੇ ਲਾ ਦਿੱਤੇ, ਨਾ ਖਾਣ ਨਾ ਪੀਣ, ਰੱਬ ਨੇ ਰੋਕਿਆ (ਪੰਨਾ-204)
ਜੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਪੂਰਵਕ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਨਲੀਏਰ ਦੀ ਗਿਰੀ ਸੜਕੇ ਸੁਆਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-204)
ਅਖੰਡ ਪਾਠ ਸਹਿਜ ਪਾਠ ਨਾਲ ਧੂਫ ਜ਼ਰੂਰ ਲਾਉਣੀ ਪਾਠ ਸੁਣਨ ਦੇਵਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।(ਪੰਨਾ-205)
ਰਾਗ ਮਾਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੀੜ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਜੀਭ ਵਿਚ ਅਠ ਦਿਨਾਂ ਅੰਦਰ ਕੀੜਭੇ ਪੈ ਗਏ, ਫਿਰ ਰਾਗ ਮਾਲਾ ਪਾਈ ਝੱਟ ਰਾਜੀ ਹੋ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-212)
ਥਿਰੁ ਘਰਿ ਬੈਸਹੁ ਪਿਆਰੇ.., ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਿੱਖ ਨੇ ਛਿਲਾ ਕੱਢਿਆ ਸਵਾ ਲੱਖ ਪਾਠ ਕੀਤਾ, ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਨਾ ਆਇਆ। ਫਿਰ ਗਉੜੀ ਮ:5 ਰਹਾਉ ਸਮੇਤ ਦੁਬਾਰਾ ਸਵਾ ਲੱਖ ਪਾਠ ਕੀਤਾ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਿੱਤ ਗਿਆ।(ਪੰਨਾ-214)
ਰਾਗ ਮਾਲ ਬਾਰੇ ਭਾਈ ਕਾਨ੍ਹ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਧੋਖੇ ਬਾਜੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਪੰਥ ਨਾਲ (ਪੰਨਾ-216)
ਭਾਈ ਤੇਜਾ ਸਿੰਘ ਜਦੋਂ ਮਰਿਆ ਤਾਂ ਗੁਪਤ ਥਾਂ ਕੀੜੇ ਪੈ ਗਏ, ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਸੁੰਡੀਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ, ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਦਬੂ ਆਵੇ। ਕਿਉਕਿ ਰਾਗਮਾਲਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-216)
ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਿਰਮਲੇ ਸਾਧ ਸੰਤ-ਮਹੰਤ ਡੇਰੇਦਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਰਹਿਰਾਸ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਨ, ੲਹਿ ਗੜਗੱਜਾਂ ਨੇ ਅਕਾਲੀਆਂ ਨੇ ਤੇ ਪੰਚ ਖੰਡੀਆਂ ਨੇ ਘਟਾ ਦਿਤੀ ਹੈ।
ਘੱਟ ਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਕਰਕੇ ਪੁੰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਭਾਗੀ ਬਦਦੇ ਹਾਂ।(ਪੰਨਾ-222)
ਸੋਹਿਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਸ਼ਬਦ ਪੜ੍ਹੋ ਸੋਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰੇ ਦੁਆਲੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਕੋਟ ਕਿਲਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਜਪੁਜੀ ਪੜਿਆਂ ਲਿਕਾ ਹਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-226-27)
ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਸਿੱਖਾਂ ਦਾ ਮਾਲਾ ਮੰਤਰ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-230)
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਵੇਦਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਭੱਟਾਂ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਉਚਾਰਨ ਕੀਤਾ।(ਪੰਨਾ-224)
ਕਰਤਾ ਪੁਰਖ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ''ਵ, ਹ, ਗ, ਰ,'' ਦਾ ਨੌ ਨੌ ਜੁਗ ਜਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਮੰਤ੍ਰ ਤਿਆਰ ਹੋਇਆ (ਪੰਨਾ-225)
ਕਾਮਰੂਪ ਦੀਆਂ ਇਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਮਰਦਾਨੇ ਨੂੰ ਭੇਡੂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।(ਪੰਨਾ-23*)
ਮੂਲ ਮੰਤ੍ਰ ਘਟਾਉਣ ਕਰਕੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਘਟ ਗਈ ਹੈ।(ਪੰਨਾ-241)
ਸੰਪਰਦਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ
ਟਕਸਾਲ ਭਾਈ ਮਨੀ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਚੱਲੀ (ਪਰ ਹੁਣ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲੀ ਲਿਖੀ ਹੈ) (ਪੰਨਾ-253)
ਕਰਤਾਰਪੁਰੀ ਬੀੜ ਵਿਚ ਕਰੀਬਨ ਪੰਦਰਾ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ।(ਪਰ ਦਮਦਮੀ ਬੀੜ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਟਕਸਾਲ ਦਮਦਮੇ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆਖੀਦੀ ਹੈ) (ਪੰਨਾ-260)
650 ਪੰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਗੁਰਬਾਣੀ ਉਚਾਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਤੇ ਖੁਦ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਅੱਧਕ, ਬਿੰਦੀਆਂ-ਟਿੱਪੀਆਂ, ਪੈਰ ਚਿੰਨ, ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਚਿੰਨ ਆਦਿ ਲਾਉਣ ਵਾਸਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਦੂਜੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਕਰਨ ਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੋਹਰੀ ਨੀਤੀ ਕਿਉਂ?
ਦਾਸਰੇ ਵੱਲੋਂ, ਇਹ 'ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ' ਦੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਿਤਾਬ 'ਗੁਰਬਾਣੀ ਪਾਠ ਦਰਸ਼ਨ' ਵਿਚੋਂ ਗੁਰੂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋ ਕੁੱਝ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੀਮਾਨ, ਪੰਥ ਰਤਨ, ਵਿਦਿਯਾ ਮਾਰਤੰਡ, ਸੰਤ, ਗਿਆਨੀ, ਖਾਲਸਾ' ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਆਪੂ ਬਣੇ ਬੈਠੇ ਮਾਲਕ 'ਗੁਰਬਚਨ ਸਿੰਘ' ਜੀ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਆਮ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਟੂਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੰਨੇ ਦਿੰਤੇ ਗਏ ਹਨ)
ਗੁਰ ਭਾਈ ਇੰਦਰ ਸਿੰਘ 'ਘੱਗਾ'
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
WHY the Benti Chaupaii in GUTKAS DIFFERS substantially from the one in DG ??
WHY certain Paurrees were REMOVED ?
WHY the NUMBERING is changed ??
The SGPC Dharam parchar Com in 1970's declared that CHAIRTROPAKHYAAN is NOT writing of Guru Gobind Singh Ji. This Bewnti Chaupaii is FROM THE CONCLUDING PARTS of CHARITROPAKHYAAN !!
The answers to the above 3 questions is..TO HIDE THE REAL ORIGIN OF BENTI CHAUPAII ( as part of Charitrpakhyan in DG.) Just as the Raagmala was RENUMBERED to HIDE its REAL ORIGINS....so is this Benti Chaupaii RENUMBERED to hide its origins...and the TOO OBVIOUS references to jagmata asdhuj etc are REMOVED so no sikh will raise a doubt.
http://www.khalsanews.org/newspics/...Giani Jaswinder Singh removal - IS Kanpur.htm
WHY the Benti Chaupaii in GUTKAS DIFFERS substantially from the one in DG ??
WHY certain Paurrees were REMOVED ?
WHY the NUMBERING is changed ??
The SGPC Dharam parchar Com in 1970's declared that CHAIRTROPAKHYAAN is NOT writing of Guru Gobind Singh Ji. This Bewnti Chaupaii is FROM THE CONCLUDING PARTS of CHARITROPAKHYAAN !!
The answers to the above 3 questions is..TO HIDE THE REAL ORIGIN OF BENTI CHAUPAII ( as part of Charitrpakhyan in DG.) Just as the Raagmala was RENUMBERED to HIDE its REAL ORIGINS....so is this Benti Chaupaii RENUMBERED to hide its origins...and the TOO OBVIOUS references to jagmata asdhuj etc are REMOVED so no sikh will raise a doubt.
http://www.khalsanews.org/newspics/...Giani Jaswinder Singh removal - IS Kanpur.htm
SaintSoldier1699
SPNer
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
I've had a number of questions, in my mind for a while around our Nitnem.
Mainly;
Rehras, is really called Sodar, as per Guru Granth Sahib, kind of how similarly Sikhs say Kirtan Sohila, when in reality it is just Sohila. Is this correct?
Why Sodar includes other paat in it, ie Chaupai then panj pauria of Anand Sahib, then the last few lines from the close of Guru Granth Sahib? Seems a bit archaic, why not just do individually.
Problem with the extremist taksali's (i'm not saying all are like this) is they seem to have this glow around them that says "we are the best, the champions, fall at our feet and pray that god allows you to become like us". There seems to be no way to have a healthy debate. If you dont agree with them thats it you are one of these or a combo; nastik, agent, rss, fake Sikh, Sinh!
I am so glad they didn't get full reign on SRM as we would be so much fewer in numbers and imagine the administration of having a number of 5 Singh committees dealing with accidental kachera "step outs" to ask for forgiveness!
I've had a number of questions, in my mind for a while around our Nitnem.
Mainly;
Rehras, is really called Sodar, as per Guru Granth Sahib, kind of how similarly Sikhs say Kirtan Sohila, when in reality it is just Sohila. Is this correct?
Why Sodar includes other paat in it, ie Chaupai then panj pauria of Anand Sahib, then the last few lines from the close of Guru Granth Sahib? Seems a bit archaic, why not just do individually.
Problem with the extremist taksali's (i'm not saying all are like this) is they seem to have this glow around them that says "we are the best, the champions, fall at our feet and pray that god allows you to become like us". There seems to be no way to have a healthy debate. If you dont agree with them thats it you are one of these or a combo; nastik, agent, rss, fake Sikh, Sinh!
I am so glad they didn't get full reign on SRM as we would be so much fewer in numbers and imagine the administration of having a number of 5 Singh committees dealing with accidental kachera "step outs" to ask for forgiveness!
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
Bhai Jarnail Singh jeeo,
Waheguru ji ka khalsa, Waheguru ji ki fateh!
I find it disappointing that you only seem to highlight the negatives in great panthic institutions such as Taksal. I used to follow your posts during tapoban forum but you were never this harsh in your language.
Maybe you do not agree with all points of Taksal but what about their contribution to the Sikh Panth? They have inspired many into the Sikh fold. They have taught the Sikh scriptures to many students. This Taksal has produced great Sikh Shaheeds such as Sant Jarnail Singh ji and bhai sahib bhai Amrik Singh ji.
What about the positives?
Giani Gurbachan Singh ji dedicated their life for Guru Sahib doing immense parchar,amrit sanchars and teaching many Gursikhs santhiya and Sikh history. Let alone Giani ji, Singhs from this Jatha were dedicated Gursikhs who had at least panj granthi for nitnem. If daas is not mistaken was it not your father who also studied under Giani ji?
Taksal is still carrying out seva for Sikh Panth organising Amrit Sanchars and Parchar worldwide, many youth are still being inspired by the likes of Sant Jarnail Singh ji Bhindranwale and adopting Sikhi.
Anyone can write a book and list as what they perceive to be "mistakes". One thing is for sure, Giani ji never intentionally tried to mislead Sikh Panth. Their life is an open book, it is rare to find such examples today.
Satguru Mehar Karan.
Bhai Jarnail Singh jeeo,
Waheguru ji ka khalsa, Waheguru ji ki fateh!
I find it disappointing that you only seem to highlight the negatives in great panthic institutions such as Taksal. I used to follow your posts during tapoban forum but you were never this harsh in your language.
Maybe you do not agree with all points of Taksal but what about their contribution to the Sikh Panth? They have inspired many into the Sikh fold. They have taught the Sikh scriptures to many students. This Taksal has produced great Sikh Shaheeds such as Sant Jarnail Singh ji and bhai sahib bhai Amrik Singh ji.
What about the positives?
Giani Gurbachan Singh ji dedicated their life for Guru Sahib doing immense parchar,amrit sanchars and teaching many Gursikhs santhiya and Sikh history. Let alone Giani ji, Singhs from this Jatha were dedicated Gursikhs who had at least panj granthi for nitnem. If daas is not mistaken was it not your father who also studied under Giani ji?
Taksal is still carrying out seva for Sikh Panth organising Amrit Sanchars and Parchar worldwide, many youth are still being inspired by the likes of Sant Jarnail Singh ji Bhindranwale and adopting Sikhi.
Anyone can write a book and list as what they perceive to be "mistakes". One thing is for sure, Giani ji never intentionally tried to mislead Sikh Panth. Their life is an open book, it is rare to find such examples today.
Satguru Mehar Karan.
Re: The continual of falsehood and manipulation by the impersonaing Taksaal
1]Is falsely claiming the heritage from Damdama also part of the heritage of the taksaal
2]Then continuing to lie openly to not only the Panth but the whole world over the Jarnail Singh Bhindrawala and being in denial for over twenty years also part of this heritage of the taksaal?
3]]Is projecting Guru Gobind singh Ji as pujari of durga devi and born in his assumed "previous"also part of this heritrage.
4]Is falsely hanging on and making a kitab that is really a collection of various poets known and unknown into some mystical "dasam granth" [that most have not read nor understand the language of]also part of that heritage?
5]Is forcibly shutting down voices of Gurbani sanity part of this heritage?
I wonder when will such people wake up to reallity and realise that for the last two hunderd years the banarsi educated "gianis" have been falsely brain washing the sikhs into not questioning a very objectionble material , alledgedly written by a Guru when it is VERY obvious that 93% of it has nothing to do with Gurbani.
It is said even a dictator like Hitler, sadam Hussein and gadaffi did many good things for his /their people, depending on which angle one looks at.
1]Is falsely claiming the heritage from Damdama also part of the heritage of the taksaal
2]Then continuing to lie openly to not only the Panth but the whole world over the Jarnail Singh Bhindrawala and being in denial for over twenty years also part of this heritage of the taksaal?
3]]Is projecting Guru Gobind singh Ji as pujari of durga devi and born in his assumed "previous"also part of this heritrage.
4]Is falsely hanging on and making a kitab that is really a collection of various poets known and unknown into some mystical "dasam granth" [that most have not read nor understand the language of]also part of that heritage?
5]Is forcibly shutting down voices of Gurbani sanity part of this heritage?
I wonder when will such people wake up to reallity and realise that for the last two hunderd years the banarsi educated "gianis" have been falsely brain washing the sikhs into not questioning a very objectionble material , alledgedly written by a Guru when it is VERY obvious that 93% of it has nothing to do with Gurbani.
It is said even a dictator like Hitler, sadam Hussein and gadaffi did many good things for his /their people, depending on which angle one looks at.
Last edited:
ALL these various Threads..False basis of Taksaal, so called "Mistakes" in Paath Darshan book and sarabjit singh dhundas violent opposition have a common "Thread"....read the lines in RED in the excellent analysis by a UK Established person of excellent credentials...and you will notice the WHYs and the Hows and Whens...
The Taksaal and other Jathas are no more than mere CULTS as they operate NOW. As long as they continue to say that we are 100% correct even when proved WRONG then its a CULT Behaviour becasue ONLY the SGGS is 100% CORRECT ALWAYS- no HUMAN cna be !!!
Our Granthis and Parcharaks Should be Role Models
(Dr Gurnam Singh UK)
The recent events at Gurdwaras in Southall and Slough concerning the stopping of the lecture tour by Professor Sarabjit Singh Dhunda as a result of objections from what appears to be a small but extremely vociferous and violent group of Dera followers raises some very profound challenges and questions for the majority of Sikhs who are no doubt troubled by these events which have been widely reported in the Sikh media.
To suggest that today Sikhi is at a crossroads is not an overstatement. Today, we are being manipulated by different forces, each with their own separate motives. The RSS simply wants to turn what is/was a historically determined revolutionary liberation movement began by Guru Nanak Sahib ji into a branch of Brahminical Mythology. That is why they are promoting the assertion of the 'Dasam Granth' as an equivalent to the Sri Guru Granth Sahib ji. I have no doubt that the Sant Samaj has both passive and active support of the RSS.
As far as Badal and his cronies go, they have absolutely no interest in Sikhi, or any dharam for that matter; all that matters to them is money and grabbing land. They are the modern equivalent of the Maharaja's and 'Robber Barons'. They will swing in whatever way they like on order to secure their own interests. The SGPC are simply subverted to the interests of the likes of Badal and the Jathedars sadly are simply puppets. That said, I am unsure what other role they could play given that they are in effect appointed and employed by the SGPC or Badal. And this is also why we tend to get half educated Jathedar's for Badal is very aware that the ones with some intellectual integrity will, if nothing else, use the power of reason to confront and expose the unethical practices that are part and parcel of his rule.
This then brings me to the so-called 'Khalistani' inspired 'deradars', some of whom I believe were involved in the protests against Sarbjajit Singh Dhuda that Kulwant Singh refers to. They are a strange mix of older semi-literate supporters, 'pathis' and 'kathavaches' from India who impress by demonstrating their prowess in reciting bani and their absolute certainty about theological matters, all of which have been rote learned. Indeed, not only do they dress alike, but seem to walk and talk with the same precision and tone that has clearly been drilled into them at the Dera. What they do lack is any degree of reflexivity or emotional intelligence. They appear to be totally institutionalised, which is evident in the way they will move from a child like passivity to an aggressive parent posture. What they lack is the ability to behave as an adult, to dialogue without feeling threatened and to have the confidence to change and develop their ideas.
In this group there is now a third category, which is constituted of UK born and bread sikh youth. These are often young people who have dropped out of university or never got there in the first place. This often leads to a lack of self esteem and anomie or confusion, which is actually a normal emotion at this age. However, they are extremely vulnerable and many turn to crime. Others, often through so-called Gurmat Camps will turn to religion. these very impressionable youths get attracted to charismatic zealous speakers who appear to push every button they think to be important. For a young 18- 20 year old for whom life is very confusing, having somebody providing them with all the answers can be very appealing. What follows is a total lifestyle change and abandonment of their previous social networks,including in some instances siblings and parents. They are then put through a rapid accelerated 'learning' route, which invariably involves going to
the 'home dear' in India for 'Santhia' or gurbani recitation training.
No doubt they learn to read 'shudh' bani, but it is the broader socialisation into what is in effect a cult that can be extremely damaging. These youths will, to confirm their commitment to the cult, retrench further into a distorted view of reality, of the whole and inevitably of Sikhi. Growing isolation from the rest of humanity will make them intolerant and fearful of difference. At this point they are very vulnerable in that their equipoise or sense of balance and fairness will leave them in a state of ego, which is so intensive that all their reading of bani and simian, rather than destroying ego, becomes instrumental in inflating it further. It is the absence of love in the hearts for all of Wahegurus creation – which lies at the root of the concept of "sarbat da bhalla" or "na ko beree na hey begana" or "there is no enemy or stranger" - that renders their religious practices to have the opposite effect. Its like dressing up in baba; you
can do it to gain a deeper love and appreciation of what Guru Gobind Singh ji stood for in his quest to fight tyranny and oppression, in his concept of "regonise the human race as one" or you can use it to boost ones ego to convince oneself of how much superior one is to the others. Its as simple as that!
So, how do we move forwards? Well, the first thing to recognise is that, like other communities, Sikhs too are riddled with cult's and cult like activities. Second, we must try to bring forward educated Gursikh's (by which I mean anybody that has a love for Sikhi - of all ages, but certainly professionals into our institutions. Third, we must see the obsession that all that matters is taking amrit or judging people interns of 'amridhari' and 'non-amritdhari as being not helpful at all. Amrit is a wonderful thing, but one should not forget that it was given in exchange for an absolute devotion to the social, spiritual and political ideals of Guru Gobind Singh ji. That's why he created the Khalsa, a force for liberation, not oppression! One takes amrit for oneself, to enter a stage in ones life where one feels able to to totally commit to the Sikh rehit in its entirety, which is in essence a commitment to high morals and to act in the world, not simply
to separate oneself from the world. An amritdhari should be seen as a blessing for the rest of the community, not somebody to be feared, which is what appears to be happening, and I speak as an amridhari! And last, we, the silent majority of reasonable balanced ordinary Sikhs who love their Guru should come forward and assert ourselves in whatever way we can. This does not mean physically taking on the cultish gangsters, but it does mean that we do not turn a blind eye. As responsible citizens we should report any illegal activity. But it also means we should help those many youngsters who become trapped and who would like to escape the grip of these cults. I know of many former members who are now busily engaged in all the vices that they themselves were condemning not so long ago.
As for parcharaks like Sarbji Singh Dhunds, they would be well advised to avoid over emphasising those very few issues that have and will divide Sikhs. This means, an absolute commitment to panth parvanak rehit maryada, avoiding the two most divisive issues of 'raga mala' and 'Dasam Granth' and a focussing on the teachings of our Gurus enshrined within the Sri Guru Granth Sahib Ji. I also think that parcharaks need to study the world and seek to make links between Gurbani and happenings in the contemporary world. Only focusing on the 'old panjab' shows a lack of imagination and scholarship. Our granthis and parcharaks should be role models not, as has become the case, figures of discontent. Last, I think that whoever somebody does katha, they should leave 25% of their time to respond to questions in a civil and scholarly fashion. This would also make them think twice before making claims that they know may be questioned.
Bhul chuck maaf ji
Wahe Guru Ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh
Dr Gurnam Singh
Sikh Channel Presenter
------------------------------<wbr>----------------------------
"Recognise the Human Race as one"
Guru Gobind Singh
The Taksaal and other Jathas are no more than mere CULTS as they operate NOW. As long as they continue to say that we are 100% correct even when proved WRONG then its a CULT Behaviour becasue ONLY the SGGS is 100% CORRECT ALWAYS- no HUMAN cna be !!!
Our Granthis and Parcharaks Should be Role Models
(Dr Gurnam Singh UK)
The recent events at Gurdwaras in Southall and Slough concerning the stopping of the lecture tour by Professor Sarabjit Singh Dhunda as a result of objections from what appears to be a small but extremely vociferous and violent group of Dera followers raises some very profound challenges and questions for the majority of Sikhs who are no doubt troubled by these events which have been widely reported in the Sikh media.
To suggest that today Sikhi is at a crossroads is not an overstatement. Today, we are being manipulated by different forces, each with their own separate motives. The RSS simply wants to turn what is/was a historically determined revolutionary liberation movement began by Guru Nanak Sahib ji into a branch of Brahminical Mythology. That is why they are promoting the assertion of the 'Dasam Granth' as an equivalent to the Sri Guru Granth Sahib ji. I have no doubt that the Sant Samaj has both passive and active support of the RSS.
As far as Badal and his cronies go, they have absolutely no interest in Sikhi, or any dharam for that matter; all that matters to them is money and grabbing land. They are the modern equivalent of the Maharaja's and 'Robber Barons'. They will swing in whatever way they like on order to secure their own interests. The SGPC are simply subverted to the interests of the likes of Badal and the Jathedars sadly are simply puppets. That said, I am unsure what other role they could play given that they are in effect appointed and employed by the SGPC or Badal. And this is also why we tend to get half educated Jathedar's for Badal is very aware that the ones with some intellectual integrity will, if nothing else, use the power of reason to confront and expose the unethical practices that are part and parcel of his rule.
This then brings me to the so-called 'Khalistani' inspired 'deradars', some of whom I believe were involved in the protests against Sarbjajit Singh Dhuda that Kulwant Singh refers to. They are a strange mix of older semi-literate supporters, 'pathis' and 'kathavaches' from India who impress by demonstrating their prowess in reciting bani and their absolute certainty about theological matters, all of which have been rote learned. Indeed, not only do they dress alike, but seem to walk and talk with the same precision and tone that has clearly been drilled into them at the Dera. What they do lack is any degree of reflexivity or emotional intelligence. They appear to be totally institutionalised, which is evident in the way they will move from a child like passivity to an aggressive parent posture. What they lack is the ability to behave as an adult, to dialogue without feeling threatened and to have the confidence to change and develop their ideas.
In this group there is now a third category, which is constituted of UK born and bread sikh youth. These are often young people who have dropped out of university or never got there in the first place. This often leads to a lack of self esteem and anomie or confusion, which is actually a normal emotion at this age. However, they are extremely vulnerable and many turn to crime. Others, often through so-called Gurmat Camps will turn to religion. these very impressionable youths get attracted to charismatic zealous speakers who appear to push every button they think to be important. For a young 18- 20 year old for whom life is very confusing, having somebody providing them with all the answers can be very appealing. What follows is a total lifestyle change and abandonment of their previous social networks,including in some instances siblings and parents. They are then put through a rapid accelerated 'learning' route, which invariably involves going to
the 'home dear' in India for 'Santhia' or gurbani recitation training.
No doubt they learn to read 'shudh' bani, but it is the broader socialisation into what is in effect a cult that can be extremely damaging. These youths will, to confirm their commitment to the cult, retrench further into a distorted view of reality, of the whole and inevitably of Sikhi. Growing isolation from the rest of humanity will make them intolerant and fearful of difference. At this point they are very vulnerable in that their equipoise or sense of balance and fairness will leave them in a state of ego, which is so intensive that all their reading of bani and simian, rather than destroying ego, becomes instrumental in inflating it further. It is the absence of love in the hearts for all of Wahegurus creation – which lies at the root of the concept of "sarbat da bhalla" or "na ko beree na hey begana" or "there is no enemy or stranger" - that renders their religious practices to have the opposite effect. Its like dressing up in baba; you
can do it to gain a deeper love and appreciation of what Guru Gobind Singh ji stood for in his quest to fight tyranny and oppression, in his concept of "regonise the human race as one" or you can use it to boost ones ego to convince oneself of how much superior one is to the others. Its as simple as that!
So, how do we move forwards? Well, the first thing to recognise is that, like other communities, Sikhs too are riddled with cult's and cult like activities. Second, we must try to bring forward educated Gursikh's (by which I mean anybody that has a love for Sikhi - of all ages, but certainly professionals into our institutions. Third, we must see the obsession that all that matters is taking amrit or judging people interns of 'amridhari' and 'non-amritdhari as being not helpful at all. Amrit is a wonderful thing, but one should not forget that it was given in exchange for an absolute devotion to the social, spiritual and political ideals of Guru Gobind Singh ji. That's why he created the Khalsa, a force for liberation, not oppression! One takes amrit for oneself, to enter a stage in ones life where one feels able to to totally commit to the Sikh rehit in its entirety, which is in essence a commitment to high morals and to act in the world, not simply
to separate oneself from the world. An amritdhari should be seen as a blessing for the rest of the community, not somebody to be feared, which is what appears to be happening, and I speak as an amridhari! And last, we, the silent majority of reasonable balanced ordinary Sikhs who love their Guru should come forward and assert ourselves in whatever way we can. This does not mean physically taking on the cultish gangsters, but it does mean that we do not turn a blind eye. As responsible citizens we should report any illegal activity. But it also means we should help those many youngsters who become trapped and who would like to escape the grip of these cults. I know of many former members who are now busily engaged in all the vices that they themselves were condemning not so long ago.
As for parcharaks like Sarbji Singh Dhunds, they would be well advised to avoid over emphasising those very few issues that have and will divide Sikhs. This means, an absolute commitment to panth parvanak rehit maryada, avoiding the two most divisive issues of 'raga mala' and 'Dasam Granth' and a focussing on the teachings of our Gurus enshrined within the Sri Guru Granth Sahib Ji. I also think that parcharaks need to study the world and seek to make links between Gurbani and happenings in the contemporary world. Only focusing on the 'old panjab' shows a lack of imagination and scholarship. Our granthis and parcharaks should be role models not, as has become the case, figures of discontent. Last, I think that whoever somebody does katha, they should leave 25% of their time to respond to questions in a civil and scholarly fashion. This would also make them think twice before making claims that they know may be questioned.
Bhul chuck maaf ji
Wahe Guru Ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh
Dr Gurnam Singh
Sikh Channel Presenter
------------------------------<wbr>----------------------------
"Recognise the Human Race as one"
Guru Gobind Singh
A very good and informative piece by Dr Gurnam Singh from Sikh Channel.
The UK has a huge problem with these youth from taksaals and jathas. These youth have it ingrained in them that amritdhari are in a league of their own. They don't believe that a non-amritdhari that may be living and conducting mostly to gurmat is actually worthy. - Only an amritdhari can be gurmat for what they see.
Thereofore, the gap between amritdhari and non-amritdharis is huge. If you are mona and you want to participate in a camp where they are majorty. then FORGET IT!!!
It's the elders that egg on these super veggie youths, and these same elders seem to hide in the background when issues surface or are exposed.
I was born and lived in UK for over 35 years and I know how these guys can put off any newbies that may be trying to find the path.
They honestly believe that you can ONLY begin by taking amrit and then the 5 pyarey give you naam. Once you have this then you CAN start being gurmat, otherwise you are never going to be on the sikhi path.
These are not all AKJ or damdami's. but there are also other very similar jathas.
What really used to get me was that they would virtually worship some bhai sahib or sant of their jatha and whatever theis high being says is the 'WORD'. -Infact their bhai saab's 'word' is above and can overide the word of the Granth!!!!
Infact these guys put me off so much that I began to get my inspiration from white american gora sikhs like 3HO.
No matter what others say of these gora types, I found them most welcoming and much more gurmat than most other youths.
For me they were the true inspiration in terms of sangat.
The sad thing is that I don't have an answer on how these issues can be resolved.
When you try and inform or teach these youth about a certain issue for eg. the controversial issues of DG, then they just won't listen.
They REALLY believe in hemkunt and guru's previous life...etc...
I can't understand why they don't question why didn't any other guru mention their previous life then ?
It's sad, that is all I can say, And they are not doing sikhism any favours by excluding non-amritdharis from all things sikhi.
The UK has a huge problem with these youth from taksaals and jathas. These youth have it ingrained in them that amritdhari are in a league of their own. They don't believe that a non-amritdhari that may be living and conducting mostly to gurmat is actually worthy. - Only an amritdhari can be gurmat for what they see.
Thereofore, the gap between amritdhari and non-amritdharis is huge. If you are mona and you want to participate in a camp where they are majorty. then FORGET IT!!!
It's the elders that egg on these super veggie youths, and these same elders seem to hide in the background when issues surface or are exposed.
I was born and lived in UK for over 35 years and I know how these guys can put off any newbies that may be trying to find the path.
They honestly believe that you can ONLY begin by taking amrit and then the 5 pyarey give you naam. Once you have this then you CAN start being gurmat, otherwise you are never going to be on the sikhi path.
These are not all AKJ or damdami's. but there are also other very similar jathas.
What really used to get me was that they would virtually worship some bhai sahib or sant of their jatha and whatever theis high being says is the 'WORD'. -Infact their bhai saab's 'word' is above and can overide the word of the Granth!!!!
Infact these guys put me off so much that I began to get my inspiration from white american gora sikhs like 3HO.
No matter what others say of these gora types, I found them most welcoming and much more gurmat than most other youths.
For me they were the true inspiration in terms of sangat.
The sad thing is that I don't have an answer on how these issues can be resolved.
When you try and inform or teach these youth about a certain issue for eg. the controversial issues of DG, then they just won't listen.
They REALLY believe in hemkunt and guru's previous life...etc...
I can't understand why they don't question why didn't any other guru mention their previous life then ?
It's sad, that is all I can say, And they are not doing sikhism any favours by excluding non-amritdharis from all things sikhi.
Yes, I totally agree with the above analysis.As I have not involved myself with these groups or in Sikh camps for a while, i just did not realise the problems going on.Until three weeks ago, Sr Arvinder Singh Khalsa, while speaking to me pointed out his obs and concerns that the youth were being brain washed around the local areas.I was quite shocked with what i was told.I had observed after attending a few workshops by certain self styled youth who were touring the country with messages abt 1984,about Randhir Singh's message under the guise of Gurus message, with self styled raan-sabaii kirtans that have no basis in sikhi and had noted that the messages were often distorted, misrepresented and extremely in accurate with facts.I was advised to take more part locally and keep my ears and eyes open.
In fact at one presentation a fight nearly broke out betwen the youth and older sikhs when they raised objections and questioned the so called facts being put forward by a well known youth worker from slough Sr Jagdish Singh Ji.The presentation had to be abandonned half way by them, as the sangat was not prepared to listen to lies.
In another, youths presenting 1984 atrocities were observed to be playing and causing emotional havoc with lies to the sangat in their presentation.
When I wrote back and pointed this out, all the defenses went out up with excuses and later denials and more fabricated lies, and trying to hijack the issue elsewhere, eventually accepting that they should have de briefed the sangat at the end of it all.Such is going on.
There is a of lot brain washing going as mentioned, and most of these people are not that intelligent when questioned and have only studied sikhi in one languague that itself is alien to the sikh religion.
There is an organised attempt to hijack the youth and create a culture of extremism definitely.I have lost any respect for these goons and their presentations.
In fact at one presentation a fight nearly broke out betwen the youth and older sikhs when they raised objections and questioned the so called facts being put forward by a well known youth worker from slough Sr Jagdish Singh Ji.The presentation had to be abandonned half way by them, as the sangat was not prepared to listen to lies.
In another, youths presenting 1984 atrocities were observed to be playing and causing emotional havoc with lies to the sangat in their presentation.
When I wrote back and pointed this out, all the defenses went out up with excuses and later denials and more fabricated lies, and trying to hijack the issue elsewhere, eventually accepting that they should have de briefed the sangat at the end of it all.Such is going on.
There is a of lot brain washing going as mentioned, and most of these people are not that intelligent when questioned and have only studied sikhi in one languague that itself is alien to the sikh religion.
There is an organised attempt to hijack the youth and create a culture of extremism definitely.I have lost any respect for these goons and their presentations.
Last edited:
most sangat members dont care what these people believe in..they can beleive in all the dushtdamans and shivjis and hemkunts..what is utterly reprehensible is they want to FORCE FEED everyone lese these sick beleifs...and dont hesitate to use violence, thuggery, vulgar language, disturbances and continue to show GROSS DISRESPECT for Local sangat and GURU DARBAR SGGS presence etc in trying to use LIES, subterfuge, to STOP sangats listening to who ever they INVITE. They are the unofficial CENSORSHIP Board of what a Sikh should listen to, read, beleive In etc etc....even IF its against Gurmatt/Gurbani/SGGs !!
1. Point to note: The Mistakes/so called mistakes collected by Ghaggha ....most EASY WAY to address this issue was..OK Lets sit down and see through one by one..and DISCARD each point as its proven anti-gurmatt/wrong/mistake . UNINTENTIONAL or INTENTIONAL is NOT the point because the person who wrote the book is long dead.
BUT NO WAY..the Taksaali position is..NO WAY our Great master is "wrong" How could he be wrong ?? its almost like saying GURU NANAK Ji is "wrong". NO Discussion allowed.If anyone persists in this sacrilege..he will be "DEALT WITH"...and whats meant by this is clear form what happened many times already...with Ghaggha, Darshan Singh, and now sarabjit singh Dhunda...So there you have IT..if one side asserts that it can do no wrong..and is ABHULL...then there can be no discussion/logic.
1. Point to note: The Mistakes/so called mistakes collected by Ghaggha ....most EASY WAY to address this issue was..OK Lets sit down and see through one by one..and DISCARD each point as its proven anti-gurmatt/wrong/mistake . UNINTENTIONAL or INTENTIONAL is NOT the point because the person who wrote the book is long dead.
BUT NO WAY..the Taksaali position is..NO WAY our Great master is "wrong" How could he be wrong ?? its almost like saying GURU NANAK Ji is "wrong". NO Discussion allowed.If anyone persists in this sacrilege..he will be "DEALT WITH"...and whats meant by this is clear form what happened many times already...with Ghaggha, Darshan Singh, and now sarabjit singh Dhunda...So there you have IT..if one side asserts that it can do no wrong..and is ABHULL...then there can be no discussion/logic.
📌 For all latest updates, follow the Official Sikh Philosophy Network Whatsapp Channel:
